第32章 早安，山城。（7）[第2頁/共4頁]

梁先生在站台等著候車，一名老媽媽牽著一個七八歲的小女孩來到梁先生的麵前，哈腰致敬，“這位先生是籌辦去西華小區吧？看先生模樣必然是位讀書人。來，幺妹兒，快給先生問好。”小女孩聽了奶奶的話，趕緊說道，“先生好。”

他與周先生的論爭源於1927年11月，梁先生應《複旦旬刊》之請，在該刊頒發《盧梭論女子教誨》一文，對法國發矇思惟家盧梭的觀點停止了攻訐。梁先生以為，文學所要求的隻是實在，忠於人道。當時，欽慕盧梭的周先生剛從花城來到滬市，對梁先生一文極其不滿。一個月後，他在語絲頒發《盧梭與胃口》一文，對梁先生的觀點停止駁斥。

本就拙言的梁先生有些手無行動，老婆反應過來，趕緊回禮，又從包裹中拿出一顆果子糖遞給小女孩。最開端梁先生不曉得如何回事，漸漸的從等車人的談天中才曉得。阿誰西華小區的影響垂垂擴大，吸引了周邊無數人聚居到小區四周，各種買賣玲琅滿目，小區的魯先生為了照顧大師，創辦了幼兒園和小學，接收四周的小孩子退學，布衣根基都是半價，如果是窮戶就完整免費。家人有了活做，家裡有了支出，小孩子有了處所玩耍、有了書讀，這就是西華小區給周邊數萬百姓帶來的新的竄改。

本年十月份，周先生的去世，結束了兩人之間長達八年對壘似的論爭，他那追隨文學自在性的思惟在這個期間遭到束縛，他主張“文學無階層”，不主張把文學當作政治的東西，反對思惟同一，要求思惟自在。因此被周先生斥為“喪家的本錢家的嘍囉”，崑崙也曾把他定為“為資產階層文學辦事的代表人物”。而他本身隻是在這亂世當中尋求一點餬口真趣的的小胡蝶。

由此可見梁先生是一個有著真脾氣的人，他神馳儉樸簡樸的餬口，討厭爾虞我詐的政治。

“梁先生，請！我這就帶你去你住的處所，如果不喜好，就接著挑！”魯西華一揮手，幾個保安就上前提起梁家的行李。魯西華還在路邊的烤串攤上弄了一把烤羊肉串遞給梁先生的孩子。

每人一毛錢的車費，比擬人力車是便宜多了，這也是西華小區的惠民戰略，一輛公交車來回在船埠、西華小區、瓷器口三者間循環行駛，三非常鐘就有一班，便利了來往郊區的人們。