第11章[第2頁/共6頁]

現在十方　　斯十六童　　皆是佛子

覺得扶養　　又複下方　　諸界梵天

發大道意　　吾身爾時　　寤不覺者

彼有大梵　　自處其宮　　威神功德

佛告比丘　　吾亦如是　　見無央數

每懼仁等　　創楚悔還　　即設善權

十六荒域　　及此天下　　長遠空墟

皆令統統　　鹹得聽受　　爾諸賢者

殊迥艱钜　　其裡計數　　五百逾旬

創礙羸憊　　各對導師　　而自訴訟

風雅等經　　多少千頌　　不成思念

而為眾生　　說上尊道　　億百千垓

統統共算　　不能稱限　　眾等品類

諸子十六　　皆順稟受　　人中道化

悉來堆積　　聽聞所說　　吾以神足

郊野懸邈　　多有艱恐　　無數億人

於佛樹下　　其佛定處　　具十中劫

一一如是　　皆悉若斯　　立大上慧

有一大人　　賢聖明哲　　導師野蠻

不成稱限　　億百千數　　皆聽啟受

大通眾慧　　諸天群眾　　億百千垓

此諸比丘　　當興精進　　第一英妙

又告比丘。吾等十六為沙彌時。在彼佛世講說經法。眾生聽受。一一菩薩野蠻無量諸江河沙億百千垓。發無上正真道者。今得成績為菩薩道。住聲聞地者。漸當誘進無上大道。稍稍當作最正覺。以是者何。如來之慧難限難計。不成逮及為若此也。又告比丘。何所是乎。吾為菩薩時。野蠻無量億百千垓江河沙等。聽聞谘受諸通慧者。當來季世。或有發意。學弟子乘。成為聲聞。後不肯聽受菩薩之教。不解佛慧不可菩薩。統統誌在有為之想。謂當滅度。甫當往至他佛天下。順殊異行生異佛國。當求道慧誌聽啟受。爾乃解知如來之法。有一滅度無有二乘也。皆是如來善權便利說三乘耳。如來正覺滅度之時。如有扶養以清淨行。信樂妙言趣於典範。一心定意為大禪思。當知爾時觀於如來。皆普合會諸菩薩眾。會諸聲聞聽受此法。爾乃睹見人間佛道。無二滅度也。如來正覺善權說耳。其樂下劣小乘行者。則自亡失遠乎人種。不解人本為欲所縛。如來滅度時。如有聞說歡樂信者。佛恩所護。

諸佛大聖　　善權便利　　講說佛教

悉得覲於　　四十億佛　　彼諸學士

仁賢典範　　於安住教　　流佈佛化

化現眾諸　　且宜精誌　　順道進前

化作大城　　吾時察看　　古板波折

比丘當知　　魔所嬈因　　隨其賦性