爭名

第二十章 時候到[第2頁/共4頁]

這中間另有一個小插曲,那就是伴生空間快冇電了!體係收回警告,如果搞不定,體係將有能夠消逝,對仙基甚麼的影響又是未知,搞得悟空非常嚴峻。還好體係給出體味決之法,顛末悟空和阿七的儘力,把伴生空間核發電機裡的能源換成了元石,纔有驚無險地度過了此次危急。

悟空麵色如常地走在苟勝的身側,內心倒是喑自想到:“是呀!時候到了。”

外界隻是過了一年多,可在伴生空間裡倒是研討了數百年,悟空終究把常見的符籙之紋搞明白了——根基的紋路隻要幾百個,彆離對應分歧的指模,龐大的符籙之紋隻是根基紋路的疊加。悟空和阿七分歧以為這些根基的紋路應當是種筆墨,一種六合能夠讀懂的筆墨。

佛宗自不必說,獨一能夠化解業力的道統,再加上另有獨樹一幟的修體術;玄門精於煉丹,有些丹藥能夠增加壽元;儒家精於佈陣,也另有攝生之法增加壽元,這兩家更不能滅;而墨家重魂術,精於構造和煉器,法器之類的倒有大半是出自此道統之手……因而現在的道統之爭就變成了門派之爭。

“哈哈!借大師吉言。哈哈!”苟勝很高興,如果衝破到第三期,他將是岔路城妙手榜裡最年青的一個,本性張揚的他怎能不高興?

對境地的稱呼也還是相沿分歧的叫法,畢竟境地晉升以後各有妙法,並且也不能把四個修煉道統的統統文籍全改一遍。隻是除了同修煉道統之間的稱呼以外,分歧修煉道統之間十足用第幾境第幾期來描述,像悟空現便能夠被稱作第一境第一期,倒也簡樸瞭然。

而彆的的幾項戒律就有點兒殘暴了——戒香華是指不能服用任何晉升功法和境地的丹藥,不得穿戴華麗、或是帶有法陣的衣服,第一個應當是弘梵刹遵循的醫理在搗蛋,第二個就是徒弟所說的苦行,這就表示他隻要苦修一途,穿戴也隻能是苦行衣。

“鄧道友,聽你又獵殺了一頭心動境美滿期的魔獸,看來是功法儘複,真是可喜可賀!”衛姓老者麵帶笑意,從麵前鄧姓中年修仙者手中接過一張靈光活動的道符,不無戀慕地說道。

比如本身所持戒律中,戒坐臥高泛博床簡樸,悟空也風俗了睡硬板床,再說現在早晨隻要坐禪便可,也冇需求甚麼高泛博床。

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