第743章 國家危難你當挺身而出[第1頁/共3頁]

“我不曉得你到底是甚麼意義？閔子騫！你？你就是想扣我的帽子，給我定罪麼？你？”掌櫃活力地拍了一下桌子，反問道。

“你這是死磕！”

閔子騫？你莫非冇有感覺：你的瞭解又呈現題目了？是不是以偏概全？

“說來講去！你們道家就是冇有國度看法！”閔子騫又誇大道。

“你的意義就是：國度是不成靠的！君王是不成靠的！天子是不成靠的！是不是？”閔子騫大聲地問道。

“那你為甚麼老是誇大：國度是不成靠的！君王是不成靠的！天子是不成靠的呢？”閔子騫詰責道。

不要教誨彆人如何逢迎君王的辦理做個良民、傻比民，任由君王、官員宰割。而是要教誨彆人如安在任何社會、任何朝代、任何環境下儲存下去，這纔是救人、救世，挽救天下百姓！……”

“好！”閔子騫點頭道：“你所說的，都是謊話！你說你們道家一樣正視國度、擁戴國度、支撐國度、遵紀守法。是不是？可你不能當國度麵對危難的時候，放棄國度而不顧啊？”

“那你為甚麼老是誇大：國度是不成靠的！君王是不成靠的！天子是不成靠的呢？”閔子騫詰責道。

“我之前！方纔！已經不是一次說到國度的來源和本質了，你聽到冇有？你聽懂冇有？國度是因保障群眾儲存權力而建立起來的，這是國度的本質。當一個國度不能保障子民儲存權力的時候，這個國度就名存實亡了！你聽到冇有？我方纔解讀的！

這就是道家學說與你們孔丘學說的分歧，道家學說是站在人的角度上，來挽救人和人類的。而你們孔丘的學說，是站在逢迎辦理社會的角度上，來挽救人和人類社會的。說白了，孔丘是把世人都當作傻比！讓彆人都做傻比，都克己複禮苦了本身，便利君王來辦理，便利彆人來宰割！你懂麼？

“我不曉得你到底是甚麼意義？閔子騫！你？你就是想扣我的帽子，給我定罪麼？你？”掌櫃活力地拍了一下桌子，反問道。

“我冇有啊？真正隧道家是不會如許做的！”掌櫃誇大道。

“你這是以偏概全！你？閔子騫！你又在以偏概全了！你？”掌櫃頓了頓，隨即就想到閔子騫話語中的弊端之處。

“但是！你們是！當國度無益於你們的時候，你們就把國度當國度。當國度倒黴於你們儲存的時候，你們就不把國度當國度，是不是？”

“我如何是以偏概全？”

孔子坐一邊，見閔子騫彷彿找到對方的馬腳了，就冇有再禁止。他的眼睛一會兒看向閔子騫，一會兒看向掌櫃，聽著兩人的辯論。