第二百四十七章 野人[第1頁/共4頁]

它位於喜馬拉雅山脈東端南麓，麵積約為1萬多平方千米，境內居住門巴、珞巴等少數民族。

特彆是近年來，在喜馬拉雅山一帶不竭有人目睹野人在活動，並現有女性野人搶走本地男人婚配生子之事。

與野人打仗必定有故事生，在本地至今還傳播著一個動人淚下的故事：疇前墨脫有位女人上山砍柴，被一個雄性野人抓進山洞裡。

此時，在喜馬拉雅山的岑嶺，像是對他們祝賀，冇有比這更好的禮品了。

墨脫的門巴人稱野報酬“則市”，據他們說，野人特彆高大，有2米多高，身有玄色長毛，能直立行走。

在墨脫這個藏傳佛教信徒神馳的蓮花勝地，有斑斕的傳說，有誘人的風景，有奇特的植物，墨脫野人就是這片地盤上最奧秘莫測的一個。

有一天，女人指著洞頂上的一塊巨石，用手比劃著說，石頭如果掉下來會砸傷本身。

藏區“野人”之謎是“天下四大謎”之一，曾被傳得沸沸揚揚。

本地的獵人稱，這些野人還會利用簡樸東西，在碰到人時會揮動木棍和石頭請願。

烏拉大師目睹遠方的雪狼，雙手合十，低聲吟唱，表示的虔誠，其他藏區數人一樣如此。

日子久了，野人感遭到女人不會再逃脫了，便放鬆了對她的防備，女人見野人對她放鬆了警戒，便萌發了逃脫的動機。

據本地人統計，原始叢林裡曾經住著11個野人，它們都是伶仃行動，從冇有看到過有兩個以上的野人同時呈現。

而在當代一些專家和研討學者眼裡，高原雪狼，是古藏民將另一種雪域高原儲存的植物神化後竄改而成。

因為他們在山中呆的時候比較長，是以在本地的幾個村裡，野人的存在並不是甚麼別緻的事情。

世人見此，放下了心，既然他這個做徒弟的不急，想來不是玉善有險，而是追著動靜去了。

高原雪狼活動在雪山之巔，救濟那些受難的高僧或應當被救的人。

直到吐蕃王朝隕落，藏獒才分開深宮後院，散落到了高原各處。

將來喜馬拉雅冰山之前，每天想得不過是多賺些錢，多進步幾分職位，可在這裡，隻想著能夠活著，好好活著，衝突變了，心態也就變了。

昂首望向了烏拉，烏拉大師老神悠哉，閉著雙眼像是冇有涓滴發覺。

在墨脫餬口的人，平時的肉食、油等餬口必備的物品首要靠打獵來獲得，一個安康的男人平生有四十幾年的時候都是在打獵中度過。

野人明白了她的意義，便迅用雙手托住石頭，女人走出洞外，看到野人冇有追過來，便乘機逃脫了。