第二百四十四章 希帝的思想[第2頁/共4頁]

前麵便是希姆萊，這個曾經最深受希特勒信賴的助手，納粹黨衛軍頭子所提的雅利安人故事，被他必定為雅利安人的先人，他稱之為雅利安神族。

烏拉大師對著玉善微點了下頭，轉過身淡然說道:“我要給他們朗讀佛經，讓他們去東方極樂天下，不然隻怕還會禍起蕭牆”。

全數展開，放在車背，印入視線的竟然是一張長寬各幾米的輿圖。

他同時為此作下了諸多籌辦與行動。

其地理位置描述與藏環境的偶合，是希特勒調派探險小組前去藏區的首要啟事。

毫無疑問，希特勒是一名崇尚天然才氣的狂熱信徒，這類思惟促使他和另一些崇信天然力量的德軍高官一起，定製了諸多奧妙行動，包含黨衛軍和先人遺產委員會的建立，對聖盃、聖槍的尋覓，對古筆墨的研討，特彆在藏區的事件上……

特彆是一本叫《東方之珠》的雜誌，以獵奇和科幻為主的雜誌，由一名羅馬上帝教徒編撰，雜誌中充滿著****和種族主義，在奧天時少數幾個地區行，但卻引發了很多青年人的激烈興趣。

待拿到了東西，該消逝的也便冇有存在的需求了。

“極北之地”的信徒們宣稱，“極北之地”是一個被冰雪覆蓋的處所，那邊存在著一個國度，在那邊，仍然生活著最純潔的雅利安人，他們具有天然的力量，但卻因災害而與世隔斷起來，是以耐久以來不為人們所知。

越往北麵要地，空中越不好走，主如果在青藏高原、崑崙山、喜馬拉雅山的群山腳下，天寒地凍，空中都是冰層，隻要打出二十碼，越野便會漂移，漂移是挺好玩，可持續漂移可就冇那麼好玩了，弄不好，但是會暗溝裡翻車。

一戰結束後，因德國墮入嚴峻的經濟危急和社會危急，一些退伍兵士和德國青年，一向為德國的敗北感到熱誠與激憤，無數極度權勢如雨後春筍般呈現，他們鼓吹天然力量，要實現日耳曼民族和德意誌帝國的答覆。“極北之地”這一構造便是當時最有影響的幾個構造之一。

希特勒對這一觀點深覺得然，操縱本身的特彆身份參與到極北之地構造活動當中，並表過多次演講……

《東方之珠》帶給希特勒思惟上的影響弘遠於彆的任何一本讀物，在而後的幾年時候，在這本雜誌的影響下，希特勒構成了本身的政治天下觀。