第二百四十八章 藝術之都[第1頁/共6頁]

在梵蒂岡城看著川流不息的人群，梁曉秀不免心中暗想：這些人中有多少是虔誠的上帝教徒呢？又有多少人是彆的宗教的教徒呢？基督宗教本日對他們的餬口究竟有多少影響呢？

意大利的打扮業與法國打扮業並駕齊驅，引領天下打扮的潮流。阿瑪尼、範思哲、傑尼亞、古琦、芬迪等浩繁品牌在高階消耗市場早已深切民氣。現當代界上有多少王謝貴族、時髦人士以意大利打扮打扮本身，在寒暄場合、事情場合拋頭露麵！意大利打扮做工邃密、格式新潮、質地完美，穿在各種膚色人中的身上會產生分歧的結果。從美國總統到歐洲一些國度的領袖，身上穿得西裝就產自意大利。意大利西裝是天下上最好的西裝，最能烘托人體的形體之美。而意大利女裝更不會令最抉剔的女人絕望。這些年來，我最喜好穿的女裝仍然是意大利女裝。

她對羅馬的古修建產生了稠密的興趣，當時分歧於西歐的古修建，所謂羅馬式修建，她在羅馬纔看到了真跡。羅馬貿易大街兩旁幾近全數是古修建，她走在高大修建物上麵如同回到當代羅馬一樣，心中不免產生了一股思古之情。她悄悄：想當年這裡是多麼繁華，多麼熱烈！17世紀時，意大利是歐洲最富庶、最繁華的國度，當時西歐還落在乎大利前麵。當時英國人還不會紡織；而德國人和法國人正在為宗教戰役疲於奔命，他們還冇有完整野蠻。意大利的修建、意大利的餬口、意大利的產品都是歐洲最好的，歐洲各國無不以意大利為表率，加以學習，仿照。

……

芬蘭科學院的克羅博士到機場把梁曉秀接到羅馬分院，給她安排了一棟小彆墅。克羅博士說，他能夠帶她旅遊羅馬，但梁曉秀她先本身看看羅馬，如果有甚麼不明白的事，她再就教博士。

這篇文章很快在德國、英國、瑞士、芬蘭、瑞典的報刊雜誌上登載出來。梁曉秀的幾個朋友賣力翻譯她的文章，使得她的文章得以用好幾種歐洲筆墨見報。

意大利的比薩餅也是如此。我在羅馬吃的意大利比薩餅分歧於任何國度做的匹薩餅。我問一家比薩餅店的老闆何故如此，他的解釋是：意大利的麪條和比薩餅一分開意大利本土就會變味，因為冇成心大利的麪粉、意大利的調料、意大利的水和意大利的廚師。

文章不長，但很有見地。她把這篇文章交給克羅博士，由他賣力寄給芒格。克羅博士冇有郵寄她的文稿，而是傳真給芒格。芬蘭科學院羅馬分院為梁曉秀供應了很好的寫作環境，她在羅馬期間白日外出觀光旅遊，早晨返來和幾個研討員和傳授會商羅馬。在這裡她的創作豪情發作，埋頭寫作，一個禮拜後她用法文寫了好幾篇關於羅馬的長文。此中一篇的名字叫《羅馬的巨大》：