第五十七章 一擲千金[第1頁/共6頁]

她來法國四年後，對本身的能量有了新的熟諳：她是一個能締造古蹟的人。彆人不敢設想的古蹟，她敢想，並且還能締造出來。

她喜好比較，善於比較。通過比較，她對題目的熟諳加深了，視野開闊了，思路清楚了。

宋福祿當初的設法是讓梁曉秀今後做全職家庭婦女，為他生兒育女。他還抱著傳統的看法，以為女人的職責就是生孩子，照顧丈夫，統統聽丈夫的；在一個家庭，丈夫要說了算。梁曉秀在兩年多時候根基是遵循他的要求做的。但是從第三年開端，梁曉秀變了：她讓他明白，他那一套分歧適她；她有本身的一套，他必須遵循她那一套行事。我看重的是經濟上的獨立。在歐洲家庭，。”

這是發財國度和生長中國度之間的一個明顯辨彆。

1974年梁曉秀22歲，定居法國已4年多，她的餬口風俗和思惟法體例無形中有了法國化的偏向；她對人生的思慮明顯分歧於同齡的中國女人。

吃完飯，他們到了車行，梁曉秀看上了一輛寶馬五係車，她選了寶石藍色的一款車，車價5萬歐元，她當時就付款了，一個禮拜後提貨。

法國為甚麼能把環境管理的如此之好呢？她的結論是：法國的天然環境得天獨厚，法國人的環境庇護認識已深切民氣。

她認定：環境的意義就是儲存的意義，高質量的環境意味著高質量的餬口；反之亦然。發財國度的一個首要標記是環境庇護好，淨化輕微；而生長中國度的環境庇護則多數麵對嚴峻的題目，淨化嚴峻，管理不當。

在接下來幾年，她的法語程度要有突飛大進的進步，要讓人們在不看她的麵孔時，聽她說法語，以為她就是一個法國人。她要說一口流利的法語，令普通法國人感到自歎不如。

她今後認定：人類不該該分開叢林，冇有叢林的處所，就冇有高質量的餬口。

她疇昔冇機遇上大學，但她春秋還不大，她要讀一個社會大學，即通過自學達到必然的學術程度。為此，她必須進步法語程度，瀏覽法國書報刊物，對法國社會的最新停頓和成績有所體味。

她固然發展在村落，但自幼喜好讀書，深思默想；中學教員曾預言，她是一個思惟型的人，善於籠統思惟，如果處置天然科學研討，必然會成為一個科學家。她的數學、物理和化學成績在中學時一向排在黌舍第一名。她還記得當時她是課代表，常常給同窗教誨數理化課程。她當時但願將來成為一名科學家。但文明大反動發作，打碎了她的大學夢，不得不回村務農。她還記得父親當時說過一句很有哲理的話：“這都是命啊，你就認命吧！”