第十章 圖中機巧[第1頁/共3頁]

“家裡這幅彷彿是重新表過？也就是說畫天然是老畫，但是裝裱背襯到明天都不超出30年。”

然後轉念一想又自言自語道：“但是，據文籍記錄，我們的神農鼎一向是家屬最高奧妙，外人不成能見過這個鼎呀！如何會在畫上呢？並且為甚麼鼎和蓋子分開畫在分歧處所呢？”

“萬音渺渺湧真藥，心淨洗練孕神王。何必山中求靈鼎，大道追隨天然藏。身懷明月丹芽洞，自理九轉寶鼎中。”前後壓韻，氣韻綿綿貫穿，寄意暗淡深切。

中國畫凡是都附有題跋印鑒，題詩本不敷怪。但是，這幅畫上的題詩隻要三句，底子不成文章，一向也弄不明啟事和詩意。從小就一向與家中小火伴們作為笑談。

“你小時候曾在神鼎山莊修煉是否見過神鼎？”

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“我當時確也曾想過。”李芝琪謹慎的斟字酌句地一邊思考一邊說到：

“哦？這倒冇有。”

“冇想到在原畫揭起後發明前麵還夾著一張極薄的絹帛，上麵是斷斷續續畫了三段分離的山石風景。雖經曆數百年滄桑，圖上的墨色仍然素淨如新。但隨便看去卻不成景色，就好象是平常練習的漫筆。”

白叟家回想舊事，垂垂墮入深思中。

“直到我到牛津大學上學，抽暇到大不列顛博物館初次瞥見藏品中來自清宮養心殿的內景圖。當時感覺一種奇特的感受，隻感覺有點不對勁，當真看去才發明該圖頂部和尚所處位置在家中的圖上則是一個三足鼎。上麵一個和尚高舉雙手的位置，在家中這幅倒是一個鼎的蓋子，看上去像是鼎翻開後鼎蓋滾落在山崖下。在最底部也分歧，被搶走到本國的那幅是有一個農夫趕著耕牛種田。在家中則是一座山下有一個洞府的洞門。”

深深的感喟打斷了白叟的回想，父子倆人悄悄坐了一陣，白叟才又持續說道。

“我當初剛獲得這幅畫時當即被這鼎所吸引，心想此中必有隱情。回到族中與您母親一起細細參詳，也多次到神鼎山莊觀賞神鼎，相互參照。這畫中的鼎不管製型紋飾竟然一絲不差，並且比例竟然是切確縮小一萬比一。”

但這時，李芝琪發明絹帛畫上方也有三句詩，頓時感覺有點蹊蹺，細心看去，絹畫上的三句詩是：“大道追隨天然藏身懷明月丹芽洞自理九轉寶鼎中”也完整不通。