第1177章 修行體係[第1頁/共5頁]

並且，帝俊也是個實在的，上位以後，保持了一段時候的均衡以後，就從速的帶著老婆趁著大權在握，藉助便利直接證道混元，“死遁”跑路了。

至於人道體係，作為最晚出世的修行體係，其他三大重生的修行體係的呈現，多他一個未幾，少他一個也很多。並且，人道體係的建立背後本就有仙，佛，魔三大體係的初創者的鞭策，打是打不過的，構造也禁止不了，以是，浩繁存在們本著打不過就插手的設法，一同斥地了人道體係。

但是，入侵祂們道統地點的天下那就是彆的一個題目了，往小了說，這是兩個存在之間關於地盤的爭鬥，往大了說，這就是大道之爭啊。

哪怕是天賦崇高們封閉了佛法向著北方，南邊，東方和中心大陸的傳播，不曉得甚麼時候聯絡上了吠陀神係的佛門，有了吠陀神係作為後盾，體量仍然在不竭擴大，而封閉的天賦崇高們卻逐步因為五帝爭位而墮入戰亂，此消彼長之下，封閉逐步的無效化了。

而修行體係卻遭到了三個本源天下的影響，底子上有仙，魔，神，佛四大體係，此中仙，魔，佛的體係和神道體係幾近各占有了半壁江山。

第三個啟事，則是因為締造仙，佛，魔，人四大修行體係的存在本就是天賦崇高當中的強者，不說人道體係背後那一群存在，仙道體係的三清仙祖，佛法體係的佛門二聖，魔道體係的魔祖和浩繁天魔主，此中三清仙祖職位高貴，在初代天庭的時候，三清一體，能夠化成盤古元神，職位僅在太一天帝之下。

前三者強大天然是洪荒本源天下的影響，而最後的神道，單憑著洪荒本源天下當中至高天庭被其他四大體係拿捏，壓抑的模樣，較著是渾沌神界給神道續了一口氣。

厥後的天庭，是三大體係爭鬥了無數年以後，相互讓步的成果。這也是為甚麼，厥後的二代天帝帝俊上位的時候修為不高的啟事，因為如許很好拿捏，能夠更好的保持均衡。

而佛門二聖，從那位佛法之祖的超脫中感悟出了佛法，從而建立了佛門。但是，佛門並非隻是一個修行體係，比起修行體係而言，佛門更多的還負擔著和其他本源天下相同的任務，比如渾沌神界五大創世神係之一的吠陀神係。

當然，帝俊能夠藉助天帝之權益辦成這麼多的事，除了祂本身短長以外，更多的還是三大體係的亂戰固然結束了，但是三大體係都想在天庭中占有話語權，但是相互製衡之下，都冇有話語權，這才讓帝俊鑽了空子。