第1272章 解鈴還須繫鈴人（大家，過年好啊）[第1頁/共5頁]

在掌控了天庭以後，人族為了生長，把主張打在了地府鬼神體係之上，不過，因為地府深處的循環在後土賢人手中，人族不好用強，最後也隻能和地府主事者籌議，人族幽靈的接引和審判都要在人族本技藝上。

厥後，在商周之戰，封神以後，跟著天庭眾神的美滿，地府也跟著美滿了，在各種拉扯之下，人族放開了部分保護神的任免權和保護神們大部分審判的權力，以此來保持城隍體係的次序，因而城隍也成為了具有洪荒特性的職位，一個城隍，名義上屬於天庭，實際上歸地府任免，卻又因為是人族，遭到了火雲宮的節製，恍惚又清楚的體係，隻能說，不愧是洪荒的特性了。

更彆說，除了氣力以外，神道當中另有“背景”，蘭荷與宋浮檀兩人前身都是泰山娘娘麾下的神將，這事本來是奧妙，就連蘭荷與宋浮檀兩小我都不曉得，但是，在這兩小我和都城前城隍打過以後，這個奧妙就不是奧妙。

並且看碧霞元君麾下，娘娘廟裡的神隻王三奶奶以及泰山娘娘麾下紫姑，胡大女人對蘭荷的態度就曉得泰山娘娘對蘭荷這位前部下的態度，誰會無聊到去找這位的費事。

城隍乃是一個城池的保護神，是祖夏和皇商期間出世的產品。夏朝和商朝呈現以後，人族有了城池的觀點，不過阿誰時候，人族固然有了共主和貴爵的說法，但是究其底子，這兩個期間的軌製還是一群部落，小城的結合。

這鬼氣和大地之濁氣融會為一體，不分相互，連楊牧玄都感覺完美的融會之法，天然不成能是甚麼後天報酬的秘法，隻要能夠是天賦而生的東西，比如說，出世這顆山石的山脈特彆，出於人間界和幽冥界的交界處，在陽間和陽間的出入口，或者，乾脆就是普通在陽間，普通在陽間的那種山脈。

不過，也有一部分近似於城隍，地盤這類鬼神因為管理本身的轄區有功，獲得了天道，或者是人道的功德，就會被天庭，地府，亦或是人族火雲宮支出，成為此中的正神或者是保護人族的英魂。

但是人類這類生靈，成也感情，敗也感情，在各種感情，血脈傳承的滋擾下，便呈現了遙遙搶先與期間生長的技術“情麵油滑”。

如果這些仙神拜入了其他宗門，名字錄入了其他宗門的金書玉冊當中，這些“乾係”就會化為善緣，促進兩方交好，或者，某天這位仙神成為兩宗門當中，境地修為最高的修行者的時候，這位仙神也會成為兩個宗門歸併的契機。