第八十九章：藏寶庫與藏書庫[第1頁/共3頁]

需求不竭服食天材地寶，強大己身。

才睡了幾個時候，天就亮了。

……

乾坤大挪移第六層練成後，顧斐冇去練第七層，第七層有訛奪，要在聖火令上纔有。

內家拳修煉不依靠六合靈氣之類的東西，可到了前麵，卻很依靠藥材。

實際上，不管是武俠內功還是內家拳，底子都是為了強大本身，一個主如果強化本身的“氣”，一個主如果強化本身的“精”。

早上除了送餐點的下人，並無人來打攪顧斐，作為教主，冇有急事時冇人會在大早上打攪顧斐。

但到了必然程度後，人本身的“氣”與“精”已經被開辟到了當前的極限，這時候，便需求打劫外界的能量來強大本身的“氣”與“精”，修煉氣，便需求打劫六合間之氣，修煉精，便需求打劫六合之精。

《鬥轉星移》約為原秘笈十之一二。

顧斐眼中精芒閃動，六合會建立太短，這些東西冇空去彙集，武當的話，本身也不美意義去問。

固然昨晚睡得晚，但一聽到動靜，小昭便立馬起床了，去給顧斐打來半盆水洗漱。

不然一個唐朝期間就存在的門派，傳承如此長遠，如何能夠彙集不到秘笈？

那和少林寺執掌天下恐怕也冇多少差異吧？

這裡幾近記錄了明教除了底層弟子以外之人的教眾大抵資訊。

“坐下一起吃，要不咱兩都不吃，你本身選個。”顧斐直接一拉小昭的手，就把她拉到中間坐下。

懷著心機分開藏寶庫，顧斐又查抄了明教的藏書庫。

小昭不明白顧斐為何如此，問道：“公子不看一下？”

《一陽指》殘篇，冇法修煉。

對於顧斐來講，藏書庫代價完整不弱於藏寶庫，乃至更高。

明教，藏寶庫。

修煉，就是奪六合造化於本身的路。

對於明教教眾，顧斐起首要清算一番，那些摩尼教狂教徒必須打壓，減弱他們的權力，讓忠心明教的摩尼教淺信徒或者乾脆不是摩尼教信徒的有才氣教眾上位。

站在《北冥神功》殘篇麵前，顧斐忍不住想，莫非後代的《吸星大法》就是這裡傳播出去的？

兩人在石室裡逛了一圈，冇其他發明，便把陽頂天佳耦給當場埋了，重新走歸去。

不管是“氣”還是“精”，人生來就有，並且能節製，但隻是生物本能那種簡樸的節製罷了。

藏寶庫天然不滿是藥材，另有些丹藥和六合奇物，少林寺的大還丹，明教這裡也有，最讓顧斐感興趣的是一株火珊瑚，炙熱非常，和古墓派的寒玉床截然相反。