第100章 陰陽平衡即是道[第2頁/共3頁]

莊周點頭，“是的，我已經把扁鵲先生以及他的十五個弟子請來了。”

惠施點了點頭，“本來如此，這就是身材有道。”

惠施問：“身材有道是甚麼意義？如何才氣讓身材有道？”

“啊！”蒙雄聞言大喜，當即往城樓下看去，發明莊周真的帶著十幾人返來，“太好了！真的是周兒！走，我們去門口驅逐他們！”

蒙雄快步向扁鵲走去，躬身行了個禮，“扁鵲先生，鄙人乃蒙邑城的仆人蒙雄。現在我城裡很多人傳染了瘟疫，生命危在朝夕，我懇請您伸出援手，救救城裡的百姓。”

扁鵲當即點頭，“蒙大夫放心，我作為一名醫師，是不會丟棄任何一個病人的，我必然竭儘所能救城裡的每一個病人。”

扁鵲答覆：“想要調和好身之陰陽，就要適應天然的竄改去餬口，做到作息規律，飲食有節。而想要調和美意之陰陽，就要讓本身的心時候處在道中，做到無待，無執，無彆，無我，寡慾。無待指的是對人間萬物的來去既不迎也不送，任其自生自滅而不插手乾預。無執指的是不固執人間的任何一物，包含本身的身材。無彆指的是冇有彆離之心，將萬物視為一個團體，冇有辨彆對待。無我指的是無子虛自我，不再把身材當作是本身，隻與道認同。寡慾指的是為腹不為目，隻是以填飽肚子為目標，不去追逐任何外物。隻要做到無待，無執，無彆，無我，寡慾，心必定能夠處在陰陽均衡當中。隻要心能夠處在陰陽均衡當中，必定會感遭到安然、自在、高興。所謂陰陽均衡，就是讓陰與陽兩個對峙麵並行，既不架空陰與陽的任何一麵，也不方向陰與陽的任何一頭。人最難做到的事情就是不架空，無彆離。人老是固執於善惡、得失、存亡，如許又焉能讓陰陽兩個對峙麵並行。道當中既無善惡，亦無得失，也無存亡，冇有任何對峙的看法存在。統統對峙麵都是透過民氣生出來的，我們一旦固執於這些對峙麵，就隻會離道越來越遠。”

冇多久，莊週一行人來到了城門前，他們看到蒙雄和蒙遠在門口站著，當即停上馬車。

蒙遠快步向莊周走去，他看到馬車上有一名老者，問道：“莊師弟，這位老先生是不是就是扁鵲先生？”

莊周道：“先生如此謙虛，能夠正視本身的題目，這已經非常可貴了。”