第204章 唯一實相即天心[第2頁/共3頁]

“天心的締造力是無窮的。它大能夠大到無窮儘，小也能夠小到無窮儘，多也能夠多到無窮儘。”

“假人必定會刻苦，因為假人必須服從妄心的聲音，必須各式保護本身的好處。若得不到本身想要獲得的東西，或是落空了某些以為首要的東西，就會感到痛苦。”

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“天心無形不成見，冇法被五種感官捕獲到，這便導致很多人都以為本身隻是一具活不到百年就會死去的身材，導致本身活在了倒置妄圖中。”

“我們從孃胎裡邊出來也是一個謊話。固然我們的肉身是從孃胎出來，但真正的我們向來就不是從孃胎裡邊出來，真正的我們一向處在時空以外。”

“我方纔一向讓你不要認假為真，成果你仍然認假為真。不管你在假象中看到蒼蠅和蛆蟲有多寒微，那都不是真的，實相中並冇有蒼蠅和蛆蟲，隻要不生不滅的道。不管你在假象中看到雞和豬有多不幸，那也不是真的，實相中並冇有雞和豬，隻要如如不動的道。”

“就如我們早晨做夢，我們不會以為本身在做夢，我們會把夢境中產生的統統當作是實際，以為本身真的在做那些事情。”

“我們的身材以及六合萬物都是由天心投射出來的，隻因你們看不到這個投射的過程，以是冇法瞭解罷了。”

“帶著有為心去修行，以為本身應當做些甚麼，或不該做些甚麼才氣成道，那都已經不是真正的修行。”

“修道走的是中道，縱慾過分和完整禁慾都是在走極度線路，這不成能是道。”

“妄心是使我們不竭地落入有生有死以後天的根，此根不除，我們便不成能迴歸不死不生之天賦。”

“很多修行人都是通過絕食，完整禁慾等苦修體例來修道，覺得如許便能夠修成大道，實在不然。”

有人站起來問道：“裡正，我們明顯都是一個個獨立的個彆，明顯都是從孃胎裡便出來？為甚麼卻說我們是由心投射出來的呢？心如何能夠締造出六合萬物？我實在感到難以瞭解。”

“夢境具有極強的利誘性，它能夠自圓其說，讓我們把夢境信覺得真。”

“人和植物實在冇有多大的辨彆，一樣需求飲食，一樣必定會死。”

“但是，不管天心在扮演多少生靈，畢竟也隻要一個天心，你們的天心和我的天心是同一個天心，我們實在是一體生命，冇有任何辨彆。”