第220章 徹底活出本體感[第2頁/共3頁]

“真正的愛隻能來自於道，除此以外皆是假愛。”

“自我存在感和本體感恰好相反，自我存在感越強的人，本體感越弱。本體感越強的人，自我存在感越弱。”

“妄心是令人不竭地墮入後天的根，此根不除，人便不成能成道。”

“隻要我們還想要獲得愛，那我們必定感受不到愛。靠外物以及彆人來獲得愛的人真的很不幸，因為他們不明白真正的愛是甚麼。”

“真愛便是安然、自在、高興。我們隻要感受不到真愛的環境下，纔會試圖從彆人以及外物中找到愛。”

“老聃雲：世人熙熙，如享太牢，如春登台。我獨泊兮，其未兆，如嬰兒之未孩。儡儡兮，若無所歸。世人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉，沌沌兮。俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，遼兮若無止。世人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。”

“人生就是一場遊戲，隻要完整殺死妄心的人才氣閉幕這場遊戲，不然就會不竭地返來玩這場遊戲，直到閉幕為止。”

“勇兒，你想要殺死妄心，就必須做到不再迷戀外物。不管外物具有多大的引誘力，也不管外物顯得有多新奇風趣，你都不能迷戀它們。”

“我們活著，不是在培養道心，那就是在豢養妄心。豢養妄心的人，永久也走不出人間這個樊籠。隻要培養出道心的人，才氣走出人間這個樊籠。”

“賢人不重名不厚利是有啟事的，因為名利都是加強妄心，加強自我感的禍首禍首，若賢人重視名利，那他們就不是賢人了。”

“老聃這段話描述的就是賢人的真正狀況。真正了悟大道的賢人，行動舉止皆和凡人相反。凡人喧鬨喜樂，賢人淡泊安好；凡人積累財物，賢人兩袖清風；凡人奪目無能，賢人愚笨笨拙。”

“若我們在困難和引誘麵前都能夠做到不反應，妄心想不死都難。”

“健失色體不是隨口說說就能忘的，還必須得行出來才行。而不反應就是健失色體的詳細做法。”

“你想要曉得一小我有冇有悟道，隻需求察看他的行動舉止便曉得了。真正悟道的人不會再去追逐財色名利，隻會顯得很安好，很冇有存在感。”

“是以，有道的賢人常常是冇有任何存在感的。他們能夠一天都不會說一句話，也不會做一件事情，給人的感受就像一塊木頭普通。”