第236章 大道存於萬物中[第2頁/共5頁]

莊周開口道：“薇兒，現在你已經能夠時候活在安然、自在、高興的狀況中，這證明你已經完整地活出了本體感，你真的非常了不起。活出本體感後，你就不再需求練習坐忘了，因為冇有甚麼能夠忘的了，接下來你隻需練習心齋便可。”

夏薇問：“如何聽之以氣？”

莊周微微一笑，誇獎道：“薇兒這三年來真的非常儘力地在修行，你能夠做到坐忘，並活出本體感，真的非常了不起。”

莊周認同，“是啊，普通人連齋戒三個月都做不到，更彆提坐忘、心齋了。以是我才和你們幾次誇大，願心和毅力的首要性。冇有強大的願心和毅力，常常是很難讓本身的心一向處在空虛無相的狀況的。人過分於熱中追逐名利和物質享用，如果不肯意放下名利和物質享用，是很難走得通修行這條門路的。冇有人追逐物質享用的同時，還能修成大道。當我們的心去追逐物質享用時，心是往外馳的。隻要心還往外馳，神情必定冇法相合，神情分歧必定會落入後天。”

此話一出，莊周和田靈悅都驚呆了。他們實在冇想到夏薇會完整不顧本身的畢生大事，隻顧修行。

莊周點頭，“是的，你現在已經做到了坐忘，也活出了本體感，心齋對你來講已經不算甚麼難事。”

夏薇問：“如何曉得本身有冇有進入空虛無相的狀況？”

莊周答覆：“是啊，一陰一陽之謂道，孤陰寡陽是分歧適天然之道的。六合萬物皆離不開陰陽，不管是做人還是做事，也不管是辦理家庭還是管理國度，都要讓陰陽相連絡，讓陰陽處在均衡當中，方算是走上正道。道滲入於萬事萬物當中，不管是無形之物還是無形之物，裡邊都一樣有道。若我們以為道隻存在於無形之境，那就大錯特錯了。我們不該該架空人間的任何事物，存在便是公道。隻要有物的處所，就會有陰陽，隻要有陰陽的處所，就會有道。所謂道，不過是中正二字罷了。《周易》六十四卦無不是教人行中正之道，隻要我們能夠行出中正之道，必定能夠逢凶化吉。”

莊周答覆：“你心誌埋頭，不要用耳朵去聽，要用心去聽，也不要用心去聽，要用氣去聽。耳朵隻能聽到聲音，心隻能體味征象，至於氣，則是空虛而籌辦呼應萬物的。隻要在空虛狀況中，道纔會揭示出來。空虛狀況就是心的齋戒。”