第23章 勤而行之除妄念[第2頁/共3頁]

“我們都是因一個妄念墮入凡塵，就僅僅隻是一個妄念，就能夠讓我們從天賦落入後天，從無生無死的天府之國進入到有生有滅的塵凡俗世。由此可知，妄念真的會要了人的性命。”

“達到攖寧的境地後，就冇有需求停止齋戒了，因為已經齋無可齋了。隻要冇有達到攖寧境地的人纔有持續齋戒的需求。”

“每當你們有不好的情感呈現時，就應當曉得是妄念出來作怪了，這時候能夠在心中唸誦為師奉告你們的正念，如此便能夠有效地消弭妄念，使心迴歸大道。”

莊周問道：“徒弟，六齋是不是隻要一斷戒，都即是前功儘棄，然後又要重新再來。比如口齋，如果弟子在第二個月的月初吃了葷，是不是第一個月的齋戒就不算了，又要重新開端齋戒？”

“意齋的首要目標是消弭妄念。隻要你們心中另有一個妄念不除，它都會成為你們修行門路上的絆腳石。”

“得道者昌，失道者亡。道便是生之道，永久之道，自在之道，歡愉之道。那些背道而馳者美滿是在自尋死路，自我束縛，自尋煩惱。”

“妄唸的粉碎力非常強，它能夠奪走你們的生命力，乃至會使你們平生都覆蓋在它的暗影裡。”

“我們六齋的首要目標是使本身的心從外在事物中收回來，使本身的心能夠徹完整底，完完整全地融入道中。隻要如許，我們才氣培養出道心，也隻要培養出道心，我們才氣與道合一。”

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“每個妄念都是以“自我”為中間展開，冇有一個妄念能夠分開“自我”而獨立存在。隻要我們還以為本身是一具身材，都會不成製止的產生妄念。”

“意義是說：道對於六合萬物，冇有甚麼不相送，冇有甚麼不相迎，冇有甚麼不破壞，冇有甚麼不成全，這就叫做攖寧。所謂攖寧，就是在統統竄改騷動中保持安好。”

“很多人都是因為一個妄念想不開，因此起了輕生的動機。由此可見，妄唸的粉碎力是多麼的可駭。”

“為師說了那麼多，信賴你們也明白消弭妄唸的首要性了。”

南郭子綦答覆道：“冇錯，你們在三個月的任何期間斷了戒，都要重新再來。齋戒的持續性非常首要，如果半途斷了戒，就即是前功儘棄了。就像餓了三天三夜的老虎俄然尋到獵物，就會使老虎重獲朝氣。這裡的老虎指的就是我們的妄心。我們齋戒好不輕易將近將妄心餓死，卻俄然斷戒給妄心注入生命力，那不就即是白儘力了嗎？”