第258章 性命雙修方正途[第1頁/共3頁]

莊周答覆：“因為上德者心性純真，心中冇有過量的慾望和固執，能夠很快就做到有為。而下德者心性不純，心中有過量的慾望和固執，冇法一開端就做到有為，以是必須通過修命讓身心靜下來，方能開端修性。”

薑虎抱拳感激：“感謝莊周兄弟詳細的解答，讓我對修道有了一個根基的體味。”

莊周答覆：“不，還需求做到抱元守一。隻曉得迴光返照，卻不曉得抱元守一，那就是隻曉得修命卻不曉得修性。隻曉得抱元守一，卻不曉得迴光返照，那就是隻曉得修性卻不曉得修命。命關乎身，性關乎心。身心皆不動，神情方能打成一片。若身不動心卻動，那隻能了命卻不能了性。若心不解纜卻動，那隻能了性卻不能了命。唯有做到身、心、意皆不動，方能了性又了命。身不動則煉精化氣，心不動則煉氣化神，意不動則煉神還虛，身、心、意皆不動，則能煉虛合道。”

莊周點頭，“是的，人間很多修行人都是偏執一端，有的隻曉得修命卻不曉得修性，有的隻曉得修性卻不曉得修命，殊不知性命本是一體，若執一端而修，神情又焉能打成一片？性命便是神情，神情便是身心。修身能夠了命，修心能夠了性。修身就是做到眼不過視，耳不過聽，鼻不過嗅，舌不挑食，口不妄言，精不過泄。修心就是做到放下萬緣，抱元守一。”

薑虎猛拍了一下大腿，帶著悔怨的語氣說道：“我真是恨本身為甚麼冇有早點碰到莊周兄弟。若我能早點跟著莊周兄弟一起修行就好了。”

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薑虎問：“為甚麼？”

莊周答覆：“由性入命隻合適上德者，分歧適下德者。”

薑虎問：“叨教神與氣的乾係是甚麼？”

薑虎問：“叨教你是通過甚麼體例修性命的？”

莊周道：“隻要我們能夠做到迴光返照，心天然就能從外在事物中收回來了，又何必舍個甚麼？如果冇法做到迴光返照，哪怕我們在行動層麵舍儘統統俗物，遲早還會抓取返來的。行動層麵的舍並非真舍，心之層麵的舍方是真舍。心纔是行動之因，行動不過是心之果。修道要落在心腸上修，如此纔會有實際的結果。”

莊周道：“薑虎兄弟如此年青，現在跟著我一起修行也不遲啊。”

莊周笑著說道：“你看我有冇有拋家棄子？有冇有舍儘人間統統俗物？修道走的是中道，即不偏不倚之道。以為修道必須拋家棄子，舍儘人間統統俗物，遁入山林，那就走向極度了，那就不是道了。修道無需舍個甚麼，隻需舍儘對外物的固執便可。隻要我們能夠做到不再固執於善惡、得失、存亡，那便即是處在道中了。”