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()至於賣力為薛青青泥像的老二，因其力求作品完美，在正式動手石像雕鏤之前，他曾幾次揣摩，多番嘗試，火線肯定用與後下世人通稱的黃金豆割法相類的體例來塑造石像團體，以補薛青青足部缺點，兼薛青青本來媲美貂蟬之故，故終究，石像競rì，便連遇事素慣吹毛求疵的老三看過泥像，亦不得不點頭欽歎，道二哥塑造的薛青青石像，人物麵貌、身形刻繪逼真，重新至腳，可稱是無處不美。

動靜傳開，欣羨望雨村人的餬口，一時，各地往赴武陵、yù拜訪望雨村之人是絡繹不斷，雖終因尋路無果，那些人無一能得償所願，久後，望雨村的存在垂垂為世人淡忘，可天幸，武陵漁人山中奇遇一事卻虧不久傳入文人陶淵明耳中。而彼時，時價東晉末年，聞說此事，陶淵明心道宦海沉浮多年，經慣多是些佞臣為圖私利，置維穩社稷、大濟百姓之重責於不顧，整rì儘顧朝堂之上咬來咬去，成果，弄致民不聊生之事，慨歎當時的暗中世道下，竟有百姓能得那樣一方樂土，平平安然的餬口，戀慕之餘，根據傳聞描述，陶淵明執生花妙筆，終究卻寫就了膾炙人丁的《桃花源記》，而雖花無常盛，好難常繼，後隨滄海桑田變遷，望雨村終塵凡埋冇無聞，可為陶淵明的名篇傳播千古，為世人對誇姣餬口穩定的尋求與神馳，桃花源卻必定於世民氣間代代永存。

承溪水津潤，兼望雨村人辛苦耕耘，rì久，望雨村真又複到處閃現五穀歉收、牛羊成群一派暢旺氣象，至於那株曾見證阿勇、靜香之間愛情的千年古樹，非僅枯木逢chūn，長得似參天華蓋，一年四時，更是常見有鴛鴦雙雙對對，樹上棲息，而偶然插柳柳成蔭，趙小雲怕是做夢難料，他當rì不經意丟棄的那枚桃核，得望雨村人悉心栽種顧問，rì後，卻著花成果，終究，竟化為一片桃林。

望雨村百姓自給自足度rì，餬口固然過得簡樸，但在那烽火比年、江山常常易主的亂世，卻可貴數百年不受戰禍、苛捐冗賦、流浪失所之累，隻此一節，便足羨煞彼時山外世人。而東晉太元年間，曾有武陵漁夫因打漁迷路，誤入望雨村，為村中盤恒期間，遭到望雨村人美意接待，兼有感望雨村百姓餬口澹泊安好，分歧山外之世原因，以後，回到山外，那漁夫卻抑不住鎮靜之情，將山中見聞之事公之於世。

趙小雲、薛青青隻不知，倆人引水入望雨村，雖發乎美