第384章 (1)[第4頁/共6頁]

詔吏部尚書徐勉定百官九品為十八班，以班多者為貴。仲春，乙醜，增置鎮、衛將軍以下為十品，凡二十四班；不登十品，彆有八班。又置施本國將軍二十四班，凡一百九號。

天監八年己醜，公元五零九年春，正月，辛巳，上祀南郊，大赦。時有請封會稽、禪國山者，上命諸儒草封禪儀，欲行之。許懋建議，覺得：“舜柴岱宗，是為巡狩。而鄭引《孝經鉤命決》雲：‘封於太山，考成柴燎；禪乎梁甫，刻石紀號。’此緯書之偏言，非端莊之通義也。舜五載一巡狩，春夏秋冬周遍四嶽，若為封禪，何其數也！又如管夷吾所說七十二君，燧人之前，世質民淳，安得泥金檢玉！結繩而治，安得鐫文勝利！夷吾又雲：‘惟受命之君然後得封禪。’周成王非受命之君，雲何得封太山、禪社首！神農即炎帝也，而夷吾分為二人，妄亦甚矣！若聖主，不須封禪；若凡主，不該封禪。蓋齊桓公欲行此事，夷吾知其不成，故舉怪物以屈之。秦始皇嘗封太山，孫皓嘗遣兼司空董朝至陽羨封禪國山，皆非大德之事，不敷為法。但是封禪之禮，皆道聽所說，失其本文，由主好名於上，而臣阿旨於下也。古者祀天祭地，禮有常數，誠敬之道，儘此而備。至於封禪，非所敢聞。”上嘉納之，因推演懋議，稱製旨以答請者，由是遂止。