第70章 (1)[第5頁/共6頁]

三月，辛醜，上始祠後土於北郊。

夏，四月，己亥晦，日有食之。詔公卿百僚陳不對，無有所諱。大赦天下。光祿大夫劉向對曰：“四月交於蒲月，月同孝惠，日同孝昭，其占恐害繼嗣。”是時許皇後專寵，後宮希得進見，中外皆憂上無繼嗣，故杜欽、穀永及向所對皆及之。

夏，大旱。

上因而減省椒房、掖廷用度，服禦、輿駕所發諸官署及所造作，遺賜孃家、群臣妾，皆如竟寧之前故事。皇後上疏自陳，覺得：“時世異製，是非相補，不出漢製罷了，纖微之間一定可同。若竟寧前與黃龍前，豈相放哉！家吏不曉，今壹受詔如此，且使妾搖手不得。設妾欲作某屏風張於某所，曰：‘故事無有。’或不能得，則必繩妾以聖旨矣。此誠不成行，唯陛下省察！故事，以特牛祠大父母，戴侯、敬侯皆得蒙恩以太牢祠，今當率仍舊事，唯陛下哀之！今吏甫受詔讀記，直豫言使後知之，非可複若私府有所取也。其萌牙以是約製妾者，恐失人理。唯陛下深察焉！”上因而采穀永、劉向所言災異咎驗皆在後宮之意以報之，且曰：“吏拘於法，亦安足過！蓋矯枉者過直，古今同之。且財幣之省，特牛之祠，其於皇後，以是扶助德美，為華寵也。咎根不除，災變相襲，祖宗且不血食，何戴侯也！傳不雲乎：‘以約失之者鮮’，審皇後欲從其奢與？朕亦當法孝武天子也。如此，則甘泉、建章可答覆矣。孝文天子，朕之師也。皇太後，皇後成法也。借使太後在彼時不如職，今見親厚，又惡能夠逾乎！皇後其刻心秉德，謙約為右，垂則列妾，使有法焉！”

夏，上悉召前所舉直言之士，詣白虎殿對策。是時上委政王鳳，議者多歸咎焉。穀永知鳳方見柄用，陰欲自托，乃曰：“方今四夷賓服，皆為臣妾，北無熏葷、冒頓之患，南無趙佗、呂嘉之難，三垂晏然，靡有兵革之警。諸侯大者乃食數縣，漢吏製其權益，不得有為，無吳、楚、燕、梁之勢。百官盤互，親疏相錯，骨肉大臣有申伯之忠，洞洞屬屬，謹慎畏忌，無重合、安陽、博陸之亂。三者無毛髮之辜，竊恐陛下舍昭昭之白過，忽六合之明戒，聽晻昧之瞽說，歸咎乎無辜，倚異乎政事，重失天心，不成之大者也。陛下誠深察愚臣之言，抗湛溺之意，解偏駁之愛，奮乾剛之威，平天覆之施，使列妾得大家更進，益納宜子婦人，毋擇好醜，毋避嘗字，毋論年齒。推法言之，陛下得繼嗣於寒微之間，乃反為福；得繼嗣罷了，母非有賤也。後宮女史、使令有直意者，廣求於寒微之間，以遇天所開右，慰釋皇太後之憂慍，解謝上帝之譴怒，則繼嗣蕃滋，災異訖息！”杜欽亦仿此意。上皆以其書示後宮，擢永為光祿大夫。