第77章 (2)[第1頁/共5頁]

犍為郡於水濱得古磬十六枚，議者覺得善祥。劉向因是說上：“宜興辟雍，設庠序，陳禮樂，隆雅頌之聲，盛揖讓之容，以風化天下。如此而不治者，未之有也。或謂：不能具禮。禮以養報酬本，如有過差，是過而養人也。科罰之過或至死傷，今之刑非皋陶之法也，而有司請定法，削則削，筆則筆，救時務也。至於禮樂，則曰不敢，是勇於殺人、不勇於養人也。為其俎豆、管絃之間小不備，因是絕而不為，是去小不備而就大不備，惑莫甚焉！夫教養之比於刑法，刑法輕，是舍所重而急所輕也。教養，所恃覺得治也；刑法，以是助治也；今廢所恃而獨立其所助，非所乃至承平也。自京師有悖逆不順之子孫，至於陷大辟、受刑戮者不斷，由不習五常之道也。夫承千歲之衰周，繼暴秦之餘敝，民漸漬惡俗，貪饕險詖，不閒義理，不示以大化而獨歐以科罰，終已不改！”帝以向言下公卿議，丞相、大司空奏請立辟雍，按行長安城南營表；未作而罷。時又有言“孔子布衣，養徒三千人，明天子太學弟子少。”因而增弟子員三千人，歲餘，複仍舊。

方進智慧有餘，兼通文法吏事，以儒雅緣飾法律，號為透明相，天子正視之；又善求人主微指，奏事無不當意。方淳於長用事，方進獨與長交，稱薦之；及長坐大逆誅，上以方進大臣，為之忌諱，方進內慚，上疏賠罪乞骸骨。上報曰：“定陵侯長已伏其辜，君雖交通，《傳》不雲乎：‘朝過夕改，君子與之。’君何疑焉！其用心壹意，毋怠醫藥，以矜持。”方進起視事，複條奏長所厚善京光尹孫寶、右扶風蕭育，刺史二千石以上，免二十餘人。函穀都尉、建平侯杜業，素與方進不平，方進奏“業受紅陽侯書聽請，不敬，”免，就國。

上行幸雍，祠五畤。

元延四年壬子，公元前九年春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。

三月，上行幸雍，祠五畤。

初，何武之為廷尉也，建言：“末俗之敝，政事煩多，宰相之材不能及古，而丞相獨兼三公之事，以是久廢而不治也。宜建三公官。”上從之。夏，四月，賜曲陽侯根大司馬印綬，置官屬，罷票騎將軍官；以禦史大夫何武為大司空，封汜鄉侯。皆增奉如丞相，以備三公焉。

或說王根曰：“匈奴有鬥入漢地，直張掖郡，生奇材木箭竿，鷲羽；如得之，於邊甚饒，國度有廣地之實，將軍顯功垂於無窮！”根為上言其利，上直欲從單於求之，為有不得，傷命損威。根即但以上指曉藩，令從藩所說而求之。藩至匈奴，以語次說單於曰：“竊見匈奴鬥入漢地，直張掖郡，漢三都尉居塞上，士卒數百人，寒苦，候望久勞，單於宜上書獻此地，直斷割之，省兩都尉士卒數百人，以複天子厚恩，其報必大。”單於曰：“此天子詔語邪，將從使者所求也？”藩曰：“詔指也；然藩亦為單於畫善計耳。”單於曰：“此溫偶騜王所居地也，未曉其形狀、所生，請遣使問之。”藩、容歸漢；後複使匈奴，至則求地。單於曰：“父兄傳五世，漢不求此地，至知獨求，何也？已問溫偶騜王，匈奴西邊諸侯作穹廬及車，皆仰此山材木，且先父地，不敢失也。”藩還，遷為太原太守。單於遣使上書，以藩求地狀聞。詔報單於曰：“藩擅稱詔，從單於求地，法當死；更大赦二，令徙藩為濟南太守，不令當匈奴。”