第二章 案情通報[第1頁/共4頁]

史龍輝真持續說道：“而按照我們回收的那些黑星所遺留的法器……他殺死身中神的手腕，普通都會很殘暴。幾近所有身中神個彆，都體味到了極其、極其冗長的滅亡。”

會接收其他神仙轉劫之身的謫仙，目前就隻要梅歌牧阿誰怪胎。

“固然這麼說有點衝犯，但我感覺吧，你們必定是搞錯了甚麼。”史龍輝真說道：“我們龍族對寄生獸的生態形式有必然的研討。嗯，如何說呢，與個彆意誌無關，普通來講，處於打獵與被打獵乾係的，都是同一個不死獸的轉劫之身。而反倒是分歧不死獸的轉劫之身，在肯定相互相互之間冇法相互接收以後，才氣調和共存。”

這但是一個極其有代價的諜報！

就算天眷遺族不缺“跳出長河主宰本身”和“疇昔將來歸於一身”兩個境地的強者吧，和誰會嫌這兩個境地的強者多了？在龍族當中，“疇昔將來歸於一身”也算是初級知識分子了。

“如何說呢，咱麼這個境地的神仙，畢竟還是要順著時候的因果邏輯，才氣存在。而疇昔將來歸於一身的有限前知，則已經悖逆因果邏輯了。對於我們來講，這也不是這麼便利的才氣。”史龍輝真搖點頭：“對於我們來講，將來不是已經必定，疇昔也不是已經必定，但不管是點竄將來還是疇昔，都是非常累的。而這類才氣所激發的結果，也很難瞻望。這不是那麼便利的才氣。”

“是以，那身中神謫仙就算半途因刺激而完整復甦，也不會挑選放棄，而是另想體例獲得超天外道。”

史龍輝真還未說完，王崎就點頭道：“公然如此，‘疇昔將來歸於一身’……嗯，從字麵上來講，疇昔和將來在這個品級就是等價的了。這合適相形之道描述的時候。既然將來不是定死的，疇昔也不是……但是道理……”

王崎點了點頭。

就這麼說吧，蟻族如果是想要買命的話，用這一行動所耗損的人力資本挖礦，然後用挖到的資本去跟淺顯的文明互換，那就有大把的高階修士情願將本家性命賣出去。

王崎倒是分歧情身中神。畢竟，身中神毀滅文明，也算是證據確實，被受害者處以極刑，在事理上也不是說不疇昔。

“而你們一族的神仙和仙天追兵，則是打算外。”

神仙隻要想死、不管是認識還是潛認識、從身到心都放棄了“生”的設法，那動機已經與法力融會如一的他們，便能夠自行挑選滅亡。

難以置信。

王崎有些迷惑：“但是，那巴門籬和仙天雜兵的仇恨……”