第一百五十三章 逍遙，放肆[第1頁/共3頁]

顛末蘇君宇的點撥，悟得這一重以後，王崎便“醒”了，不再瘋顛了。

今法修誇大“真我”，便是誇大“生之趣”“生之歡”，誇大“大清閒”。

“在碰到李半夜他們之前，我呆在明白村的時候，我是個瘋子，腦筋不大普通，活得最是猖獗，也獨獨在當時，我不如何感覺肉痛。”

地球科學家大略是由“朝聞道，夕可死矣”之心的。他們都能夠用豪情去燃燒生命，使本身燦爛如夏花。但是，“朝聞道”的前提前提倒是“吾生也有涯，而知也無涯”！地球，是個不能夠長生的天下！

因為有“靈氣”這個物理量的存在，長生術很早就被髮明瞭出來――這個觀點的時候乃至早於神州人族！

“初心為何？真我為何？”

“‘瘋子是否歡愉’？這題目……這是談玄吧？”真闡子問道：“你，們今法修彷彿不喜好這個。”

地球的科學家中真正做出大進獻的那部分，心中大多有一股純粹的動機。這份純粹與品德無關，而是一份對真諦的對峙。

不過，此次統統雪花在離他還稀有尺時便主動變向，繞過他的身材。隻是偶爾有幾片雪會撞到他的臉上。

即便是迷戀名利權勢如拉普拉斯者，亦能夠冒著觸怒身為虔誠信徒的天子的風險，說：“陛下，我的實際不需求上帝這個假定。”

他就冇見過更加不要命的作死小妙手！而現在，這個天字第一號的作死家竟然還嫌本身不敷能作死？

“我活得不敷猖獗。”

大略是王崎的發言過分驚世駭俗，真闡子一時之間竟不知如何評價。過了好久，這位大乘修士才說道：“如果老夫另有身子，定要噴你一臉唾沫――有你這般不要麪皮的嗎？”

王崎冇有解釋，而是問了另一個題目：“老頭，你對‘絕聖棄智’如何看？”

然後，內心也開端彆扭了。

這群求道者享有天下上最大最純粹的歡愉，但這多數也是他們所剩無幾的樂子。因為太高的天賦、對本身理唸的固執而鬱鬱畢生、墮入猖獗乃至他殺的科學家，並很多。

地球的學者在肄業期間恨不得把睡覺的時候都用作學習，而神州修者卻情願在大家間三階蹉跎數十載光陰用於塵凡煉心。這便是因為後者信賴――我的時候還長著咧！

絕聖棄智，古法的一種說法，是求取大道、加深心持的不二法門。其主旨僅在於玻璃本身後天明智，用天賦本能上體天心，感悟大道。對於古法修而言，這實際上是一個不錯的法門。古法尚玄思，其實際體係被插手了太多不需求之情勢，與大道愈行愈遠，依托天賦本能反而更加貼合生靈之道。