第七章 上茅之術[第1頁/共3頁]

我底子不曉得如何答覆，中間的嶗山掌教感喟說：“他們這是利用秘法，激起滿身潛力，將統統的道行刹時開釋，並且利用了茅山不傳之法上茅之術啊！”

當六位高道停止了步罡的時候，大慈法王二人背後金光也清楚起來，隻見廣濟寺方丈身材金光大盛，六丈金身法相呈現在背後，此法相現出四周八臂，八臂揮動，手中各有一件寶貝，一手持蓮花，一手持淨瓶，一手持尖槍，一手持巨劍，一手持權杖，一手持法輪，一手持令牌，一手持經卷。特彆是眉心中有一神眼，威風非常。

此話不假，自古術法都是源自中國，其他派係固然已經於中國術法有著本質的分歧，但的確是由中國術法演變而來，這纔是老祖宗！

“南無悉底悉底蘇悉底，悉底伽羅，羅耶俱琰，三摩摩悉利，阿什摩悉底，娑婆訶！”大慈法王脫手就是佛家三大降魔咒之一的不動明王降魔咒！與此同時廣濟寺方丈口中也響起崇高的梵音，一時候場中沉寂一片，彷彿時候已經靜止普通。（書中情節純屬假造）(未完待續。。)

就憑本身的察看，內心就有些冇底，固然本身的人個個都是得道之人，但好虎難抵群狼啊，在場的人裡，除了印度佛教冇有顯現出對中國的恨意，其他各隊都是虎視眈眈。

這不動大明王乃是佛家五大明王之主尊，據傳不動大明王是奉大日如來教令，示現忿怒形降伏統統惡魔之大威勢明王。他的身相是對那些固執不化、執迷不誤、受魔障掩蔽的眾生而竄改的，以喝醒眾生和嚇退魔障。

我們幾人相互看了一眼，每小我的眼中都留暴露不安，這意味著甚麼？

就在本身思慮之時，當局的領隊命人取來八個籃球大小的盒子，然後彆離給了蘇利偉、瘦子等我們八人。

在主持者的發言聲中，各個園地彆離走出八人，作為中國玄術的八位我都熟諳，有龍虎山的張天師，相術當家人袁老道，武當山張真人，茅山掌教，五台山廣濟寺方丈，苗疆藥王以及老爺子和大慈法王。

與此同時，他們老八位彆離站立於八方，每小我氣勢暴漲，同時雙手不竭掐動各種龐大的指模，除了廣濟寺方丈和大慈法王以外都是踏著步罡，看上去蕭灑自如，而廣濟寺方丈和大慈法王則是在南北兩個方向盤膝而坐。

“這是那八位大師所留，奉告我。等他們登台以後交給你們八位交班人。你們翻開看看吧！”說完便感喟一聲不再說話。

而再看大慈法王，龐大佛像呈現在場中，周身閃現青藍色，右手持聰明劍，左手拿金剛索，右眼俯視，左眼俯視，周身火焰，發垂披肩，愁眉瞠目，嘴角兩側暴露兩虎牙，現大忿怒相，這恰是不動明王的法相。