第十四章 大神設計收徒 現和氏璧始末[第3頁/共3頁]

實在，龍虎山的那塊寶玉要比另一塊好，因為當時龍虎山正處於頂峰期間，眾天師個個法力高強，顛末他們法力加持開光以後，寶玉具有很多服從，比如相同陰陽、彈壓邪物等等。而巫族那塊寶玉就要減色很多，除了請靈入體相同陰陽庇護軀體不受侵害外便冇有其他服從。

柴道人，號五溪，江蘇崑隱士，龍虎山馳名的隱士。

彷彿我的答覆早在她的料想以內，持續說道：“孩子，我曉得你的設法，你想想藝多不壓身啊，會的越多豈不是更好？”

本覺得這老太太必定氣得暴跳如雷，成果卻哈哈大笑起來。

略一思考，計上心來，便點頭說道：“那你奉告我吧！”

“老奶奶，我都已經拜師了，已經入了玄門，您的美意我心領了，就不學了。”我委宛地回絕道。

但其上有上古陣法《十二神煞都天凶陣》，導致佩帶之人會逐步傳染煞氣，使其帶來災害，結果不堪假想。仰仗薩滿巫族之力底子冇法破掉這個凶陣，便到龍虎山找老友柴道人籌議體例。

大神也冇多想，微微一笑，報告起這通靈寶玉的由來。

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“你如何曉得我有師父？”我驚奇地反問道。

又過了幾百年，這個玉壁落入趙國。秦昭襄王聞訊，表示用十五座城池來停止互換，當藺相如將璧送到秦宮，秦昭襄王卻食言踐約；他機靈地奪回璧，設法帶歸趙國。這便是成語“代價連城”和“完璧歸趙”的出典。