第十四章 二百多歲了？[第1頁/共3頁]

本覺得是這設想養陰地的人伎倆高超，埋冇的好，可誰曾想是本來內裡就啥也冇有，這老臉可丟大了。

正在我們猜想的時候，這老二位返來了，一進屋就是愁眉不展，兩人也不拌嘴了，都是在沙發上感喟不已。

“還能咋了，養陰地的事兒難辦唄！”鼠哥隻顧著喝酒，也不看我。

雲兒也是感覺獵奇，便走到電腦前看了起來。冇想到她比我還驚奇，手中的杯子都落在地上，弄一地的碎玻璃，但我們冇有在乎地上的碎玻璃，而是相互看著對方，相互眼中暴露震驚與不解。

本來，自從雲兒記事以來，這靈玄道人的麵貌就冇竄改過，一向都是這個模樣，隻不過所穿的衣服跟著分歧的年代產生竄改罷了。有了這個設法以後，雲兒又想起了很多證據，之前底子就冇有放在心上，現在想想非常可疑。

靈兒說完便進入廚房，本身也是無聊，便坐到電腦前的椅子上，然後在網頁裡打了“大慈法王”四個字，按下回車鍵。

老爺子頭都冇抬，“啥事兒！”

不成能啊，大慈法王現在看來也就七十來歲啊，並不像年逾過百的白叟啊。此時，雲兒也恰好從廚房出來，手裡端著榨好的果汁。

“你如何了？雲兒？”我倉猝體貼腸問道。

這老二位在鼠哥的指引下，到養陰地一探究竟，剛一到養陰地的四周，大慈法王就高誦佛號：“阿彌陀佛！想不到在近代另有伎倆如此高深之人，竟然能擺出多年不見的困煞局。”

大慈法王隻是沉重地點點頭，因為現在麵對著一個更大的困難――困煞局！

明永樂十二年（1414），藏省喇嘛教黃教魁首宗喀巴的弟子釋迦也失受師命到南京，朝見成祖。次年，受封為“妙覺圓通慈慧普應輔國顯教灌頂弘善西天佛子大國師”。又次年，返藏。宣德九年（1434），再次入朝，至燕京，受封為大慈法王。

大慈法王：釋迦益西，是宗喀巴大師的高足弟子，藏傳佛教格魯派鼓起期間的首要人物。於藏曆第六繞迥之水龍年(1352年，元至正十二年)出世於拉薩以東的采貢塘處所。

“冇錯！”我果斷地說道，這類感受很激烈，阿誰蘇那喀巴就是現在的大慈法王！

“阿誰，阿誰，你肯定？”靈玄道人實在冇啥說的，半天賦憋出一句話。

“你過來看！”我指著電腦上的網頁說道。

“您老高壽啊？”

靈玄道人也是傳聞過的，困煞局常常都困的是千年的妖魔或者是成了氣候的殭屍，並且格式一成績很難被粉碎，那設想養陰地的人到底想做些甚麼呢？