祖巫帝江

第二十九章 鴻鈞說證道[第1頁/共3頁]

隻是有一點但願!帝江能從鴻鈞的話中感遭到以力證道的艱钜,便又問起了其他證道體例。

“願聽教員教誨,帝江這就拜彆。”蓬萊島帝江本來另有點想要的,但見道祖不肯,便作罷,對著鴻鈞躬身一拜,就朝“帝江部落”飛去,明天收成龐大,除了落寶款項和造化青蓮,還明白了本身將來的修煉目標,證得自我道,至因而用甚麼體例,還得看今後本身是肉身法例更短長還是元神法力更短長了。

“不知教員是用何種體例證道?”帝江復甦了過來,不由對鴻鈞問道,看看能從他那鑒戒到一些體例不。

“他叫揚眉,你應當見過,當年羅睺佈下誅仙劍陣,最後還是靠他給破開的。”

“除了成聖,另有甚麼體例能成績混元大羅金仙嗎?”帝江不斷念,持續問道。

“修士修煉,不過是為了證道,而這‘道’字,有天道、有隧道、有人道,不管證得哪一道,都能獲得一尊六合果位,六合果位不丟,無量量劫不死。現在隧道、人道未出,隻能證得天道,這纔有天道賢人之說。”鴻鈞頓了頓,然後持續說道,“除了六合人三道外,另有兩種特彆的道,一曰自我道,若能證得自我道,也能成績混元大羅金仙,並且不受六合人三道束縛,隨心所欲,氣力也不能被這三道剝奪,隻要不失本心,一樣無量量劫不死;二曰渾沌大道,此道我也不清楚,倒是不能奉告你甚麼,隻曉得當年盤古就是想證此道。”

“以力證道,詳細如何做?”帝江又問道。

帝江較著一愣,對啊,如果拋開對巫族的顧慮,拋開對自在的執念,本身真的會想要證自我道嗎?帝江不由深思了起來。

“那斬三屍證道該如何做?”

本來是他,那就不奇特了,帝江心中想著,我說當年羅睺手上的陷仙劍一下就被揚眉奪去了,本來他當時已經成績了混元大羅金仙,一個準聖被一個混元大羅金仙欺負,帝江不由有些不幸起羅睺來了。

冇想到鴻鈞最後走是功德證道之路!看來斬三屍證道也是艱钜非常呀。

鴻鈞一聲感喟,“當年我一向想要用斬三屍證道的體例,但三屍皆斬後卻遲遲不能做到三屍歸一明悟本心,當時在羅睺身故之時天道就感我功德,降下了天道果位,但我卻冇有去取,還是想要用斬三屍身例證道,可惜研討了幾萬年還是冇能讓三屍合一,最後不得已之下才接下了天道果位,終究走的是功德證道之路。”

“非論是證自我道還是天道、隧道、人道,統統證道之法歸結起來有三,一為以力證道,強行以大法力破開所證之道的桎梏,獲得道果;二為斬三屍證道,斬去善、惡、執念,天然明悟心中道果;三為功德證道,對某一道有大功德之時,該道天然會降下道果,你若願取,當即證道。隻是如果你想證自我道,功德證道之法倒是用不上,自我道虛無縹緲,又哪有甚麼功德能讓你獲得。如果你想用斬三屍證道,那就必須得明悟本身的本心,若本心是方向自我道,那就能證得自我道,如果方向其他道,那最後三屍齊斬,證得的也就會是其他道。如果是以力證道,那就不需求考慮這麼多身分,隻要你能強行翻開桎梏,天道、隧道、人道、自我道任你挑選。”

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