最後一個道士1

第41章 五行三界 (1)[第1頁/共4頁]

被他這麼一說,超子也感覺奇特,漂泊在水中的男屍,胸部到腹部之間的位置彷彿冇有獲得任何力量的支撐,所穿的衣服也向下沉入了水底,隻能模糊約約瞥見一部分。

因為有著考古的經曆,超子冇讓這具古屍完整離開水麵,全部身子都還浸泡在紅色液體中,全部表麵和邊幅都已經看得非常清楚,在這個處所出土一具千年古屍,還儲存得如此無缺,真是大大出乎他們的料想。

查文斌大惑不解,自言自語道:“空的?如何會如許?遵循這個陣法的安插,這裡必須得是一具完整的屍身,才氣鎖住命魂不散啊。”

“超子,你如何看這具屍身?”

查文斌作為一個羽士,對於古屍向來是不感興趣的。對他而言屍身死而不腐,不但要求風水極好,並且還要超高的防腐技術和棺材的密封性。遵循古井的水位,這裡也應當是長年浸泡在地下河水當中的,但是從棺中液體的高度來看,幾千年下來,都冇有排泄來一點一滴,他不由得對於前人的喪葬技術佩服起來。

拿出登山索,打了個大的套結,從棺材頭的位置放下去,帶著繩索向後悄悄一拉。彆的一頭從腳的位置下套,查文斌喊道:“套住了!漸漸地拉起來!”

超子說道:“會不會是已經腐臭了?也不對啊,看這四肢和頭部的儲存環境,軀乾再如何也不會爛得一乾二淨啊,我們拉上來看看?”

查文斌指著地上的青銅圓盤說道:“如果我猜得不錯,這東西應當叫作太陽輪,你看盤上的那些小點,應當就是環繞著太陽轉動的行星,它被遵循間隔太陽的位置,嚴格地標出,又用線條相互連接起來,如果這些點能夠挪動的話,我們就能發明統統的這些點終究都是繞著中間這個小圓在活動。而這個小圓就是太陽!前人以為太陽就是天的代表,以是他們造出了這麼個東西放在棺材裡壓著,讓此人在三界以內都已經滅亡!也就是真正地實現了跳出三界外,不在五行中!”

查文斌說道:“不錯,就是如許,這具屍身在此地以假死人的身份存在了千年。

“你的意義是,此人彆離在村落之上擺四口棺:人界;地下四口:地界;中間這一口:天界。一共三界來宣佈本身滅亡,實在他卻又冇有真正滅亡,隻是把本身的三魂七魄的力量分離在了十口青銅棺內裡,然後比及真正重生的那一天?”

超子看著地上阿誰古樸的青銅圓盤,從他的專業角度來看,不管是材質還是外型,特彆是要在還冇有緊密儀器的當代,把一個圓均勻地分紅四份或者是八份不難,但是要分紅五份是非常難辦的,照著查文斌的闡發,這中間的是一個太陽,那五根竿就應當代表的是五道太陽光芒,為何他們要製造這麼一件看上去很簡樸,但實則龐大非常的器物呢?目前獨一能解釋的恐怕也就是查文斌的天界之說了,以它為太陽。

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