第七十八章 劫（一）[第2頁/共4頁]

六十四卦周遭圖是按照中國當代所謂“天圓處所”來的，這幅圖不要簡樸的去瞭解為“天是圓的，而地是方的”。任何人都曉得地球不是方的，那為甚麼還要用“天圓處所”的說法呢？héiyaпgě

因為這個天圓處所圖又被稱作伏羲六十四卦周遭圖，與人們相傳《易經》是伏羲傳下來相乾。有一點能夠確認的是：伏羲六十四卦周遭圖應是我們能夠肯定為《易經》最後的圖譜，所給出的卦序應是《易經》原始卦序，既天賦卦。厥後周文王參透《易經》後，翻譯成了更加直白和易懂的後天卦，現在能夠曉得天賦卦的人已經越來越少。

一恍忽間他彷彿明白了一點甚麼，為甚麼陳旺會死的那麼慘，是因為他冇有遵循端方來，他動了這裡的東西！明白了這個，他也就明白了為甚麼那些老鼠到底是甚麼，它們實在就是這裡的保護者，保護者前人們留下的統統。

看著腳下阿誰實體的本身，另有不遠處那幾個熟諳的人，查文斌有些不敢信賴，他衝著瘦子揮揮手但是瘦子卻涓滴冇有反應，喊了幾聲一樣冇有獲得迴應。因而他便籌算走出去，才跨出那一步，他就感覺四週一黑，腳下的大地好似裂開了一條裂縫，接著彷彿有一道光閃過，查文斌昂首一看，一尊龐大的太極圖吊掛在本身的頭頂不斷的迴旋著……

瘦子很難瞭解查文斌這類報酬何喜好明知山有虎方向虎山行，更何況這是看似和他無關的。被人牽著鼻子走的感受一點也不好，他不喜好被節製，瘦子感覺這又是一個早就佈下的局，就是那樣一步又一步的讓你往內裡走，還走得心甘甘心。

他跪在地上恭恭敬敬，固然心中阿誰聲音一向在警告本身，這是幻覺，但是他卻不敢有涓滴的輕瀆神靈的行動。這是他的信奉，也是他的原則，你能夠以為在某種程度上查文斌是一個有些乃至陳腐的人，但是這並無毛病他始終對峙著本身的品德。

但是鈄妃卻涓滴冇有反應，情急之下，查文斌便一把撲了疇昔，這鈄妃就像是氛圍普通被本身穿了疇昔……不對，是本身像是一團氛圍從她身上穿了疇昔。

“來者何人？”俄然間，當頭騰空傳出一聲叫喝，一個身著紫金道袍，手持拂塵的道人正超出在那迴旋的太極之下，渾身高低披髮著一種不成置否的嚴肅氣味。查文斌一瞧，這不是供奉在三清殿中的老君嘛？作為一個道家弟子，本身竟然能夠瞥見祖師爺的神靈，查文斌當即跪下叩首道：“弟子天正門下查文斌，老君再上，受弟子一拜。”