第七章 我的“洪村”[第1頁/共4頁]

晚晴末年，到處都在鬨長毛，也就是承平天國活動，因為承平天國規定不剃額發，不紮辮散著頭髮。而清朝規定男人必須剃掉額發，續辮。是以承平軍又被清當局稱為長毛子。

當時候，也冇個法律法規，那麼亂的年代，天然是誰狠誰就是大爺。曾祖父帶著那麼大一群兒子天然是村裡的大戶，他不要那屋子，阿誰殺豬匠天然便動了心機。

所謂九流講的是：一流天子二流官三僧四道五流醫六工七匠八娼妓九流墨客十乞丐。

我的曾祖母傳聞是個大師閨秀，人長得非常都雅，阿誰年代的早晨是冇有甚麼文娛活動的，天一黑也隻能拉燈睡覺，睡在一個炕頭上總得乾點啥吧。估計曾祖母和曾祖父的豪情也不錯，曾祖母一共生了八個兒子。

有一日，村裡頭有戶人家辦喪事，大師都去湊熱烈，土燒的白酒多喝了脊背，有功德的人就去跟曾祖父探聽：“那屋子到底有啥不對勁？”

幾個月後，馬肅風來到了浙西北，也就是回到了開篇報告阿誰處所。

此人丁一多，家裡的糧食也就不敷吃，曾祖父就給八個兒子分了家。仰仗著本身身材前提好，阿誰年代又是亂世，八兄弟垂垂成了一方惡霸，逼迫鄉鄰是時有之事，偶爾還會結伴翻過山高林密的天目山脈去往安徽境內打家劫舍，不過那都是疇昔的事了，有安徽的朋友可不要記仇。

曾祖父是最早一批到洪村的人，按說如許的宅子他應當是會去選的，歸正偌大的村裡空無一人，誰搶了就算是誰家的。但是曾祖父卻冇有，他挑了一棟淺顯的土坯房，他說那屋子住不來人，誰出來誰不利。

曾祖父並不是個多事的人，那天也是多喝了幾杯酒就說對阿誰問他的人說道：“如果你住出來，三天以內就得挺屍，不過他嘛，能夠挺半年。”

因為有現成的房屋，又有現成的地盤，乃至連農耕器具都不消購置，曾祖父和很多一起逃過來的人便選了此處定居。

厥後的幾年裡，又連續來過一些逃荒的人，你家占一棟空屋子，我家占幾畝空位，漸漸的，這村莊裡的人就多了起來，生長到現在已經有二百多戶人家了。村口有一個牌坊，上麵寫著“洪村”二字，因而我們故鄉就成了洪村人。

傳聞我們祖上最早乾羽士的那一代是因為想某個求生的技術，羽士這個行當在疇昔是屬於“三教九流”之輩。

洪村是我的故鄉，我是洪村人，以是這些故事，我都曉得，也都體味，我的曾祖父傳聞是安徽人，本籍安徽安慶，再往上數幾代乾的也都是羽士。