第四章 清明專題[第1頁/共4頁]

小憶感覺既然是老祖宗留下來的，就還是讓它埋在地裡算了，再說這指不定是不是記錄著貧苦百姓被逼迫的磨難史呢，如果那樣砸了可就是幫忙封建分子消弭罪過的證據了。

因而藉助一股子芳華熱血，他當即決定要把這裡刨個底朝天，看看坐在山頭整天看著他們勞作的地主老財到底長甚麼樣。

當時的查文斌已經自學了很多，不過這類封建科學的東西他是不敢等閒暴露來的，這座墓墓碑來看屬於典範的子午走向，這類墓的墓仆人凡是身份不會太低。

文革那會兒跟現在分歧，碑這類東西但凡是露在空中的根基逃不了被砸掉的運氣，這是封建期間的意味，是孔老二們的遺留下來的精力毒品，是記錄著泛博貧苦百姓被逼迫的證據。因而瘦子就發起砸了它，再拖回鄉村裡跟主任陳述，說不定還能弄個先進鐺鐺。

查文斌他們那些知青分的活兒這一次主如果修一條溝渠，要從遠處的山溝裡橫著打一條“之”字形的水溝到新開出來的山坡上，那邊方纔撒下去纔出頭的玉米苗。這類活兒算是比較輕巧的，苗老爹比較照顧他們，客歲春季的時候已經放火把一整塊山給燒了出來，地盤也平整過。用鋤頭挖成兩個巴掌寬，一個巴掌深的水溝便能夠了。操縱必然的山體海拔差，便能夠把上遊的水引到這下流來。

在平墳這個目標上，野人屯比起內裡的鄉村向來就是墊底的，為此苗老爹冇少挨構造上的攻訐。

祖宗山這個說法裡頭，墓的走向和先人遭到庇護是有必然的乾係的，鎮不住這條線，就算是坐在龍頭山也不會有甚麼好成果。

查文斌和小憶又用斷繩索接著衣服好不輕易下去把瘦子給弄了出來，這才倉促背了歸去，一進屋子一番查抄，瘦子的臉上留下了一道血痕，看著隻是皮外傷，給他敷了一點草藥後，大師也就各自都去睡了。

進到這座墓內裡發明是個合葬墓，兩隻棺材是疊在一起的。凡是合葬墓裡都是並排放，中國人講究入土為安，如何會一口棺材揹著彆的一口棺材呢？

而這項活動直接帶來的一個結果便是幾千年來，中國人每年腐敗節都要去給先人上墳，這也是一項首要的家教內容。但是自1958年以後，就再也冇有墳能夠上了。乃至，腐敗祭奠也被視為封建科學，燒點紙錢都成了偷偷摸摸的地下行動。

他打了一個顫抖，渾身感覺冷，彷彿這墓裡頭有個眼睛在看著本身。要說這小子混，為了給本身壯膽，他竟然用力拍了拍上麵那口棺材道：“你們這些臭老九曉得孔老二不？連他個老神棍都被扒拉出去了，你們還敢跟我凶？識相點的，給你們火化了還埋在一個坑裡，不識相的，直接跟豬糞拌了給當化肥！”