第一百一十七章 綁架(上)[第2頁/共4頁]
聽完,查文斌恰是五味陳雜,一個民族的生長向來都是離不開烽火的浸禮,或許當年顓頊的殺伐是氐人的災害,但是對於汗青的進步他卻也為功不成冇。
那薑成子的臉上卻出現了一絲滑頭的淺笑,他背動手,手裡拿著一根彷彿是人骨做成的杖子。風起雲對查文斌道:“謹慎一點,這小我有些古怪,我看他模糊有一些邪門歪道的工夫。”
那女人先是沉默了一下,接著第二把斧頭又再次飛來,這一次是貼著那女人的頭皮而過,鋒利的刀刃乃至削斷了她的秀髮。
是年,天子子昌的後嗣,也就是三皇五帝之一的顓頊帶領著一支軍隊開端遠征西南九黎族,這支軍隊多為羌族後嗣構成。方纔達到西南的顓頊帝以其威武的戰役力很快站穩了腳根,而在開端安定九黎之亂後,顓頊帝又在本地停止了一次首要的宗教鼎新。被黃帝征服的九黎族,到顓頊時,仍信奉巫教,雜拜鬼神。而顓頊不準巫教,強令他們順服黃帝族的教養,並公佈一條讓當時的氐人冇法接管的條目:規定婦女在路上和男人相遇,必須遁藏一旁;如果不如許做,就被拉到十字路口打一頓!
因為氐人是母係氏族社會!他們崇拜女性的生殖才氣,以尊女性為王,顓頊的這項法律恰好是讓氐人冇法接管的,因而牴觸即將發作。結合了九黎部族和太古苗族的先祖,氐人們呼喚出他們的圖騰,一種龐大而凶悍的蛇類:巴蛇!這也是他們的圖騰,九黎的巫術和他們高深的冶煉術,使得這支雜牌軍在戰役的中期開端逐步占有了上風,詭異的九黎巫術乃至讓顓頊在這場遠交戰役中丟去了本身的性命。號稱魚鳧的顓頊帝身後被剝皮,並被氐人的先祖製成了戰袍,身披厚重魚鱗的氐人兵士手持九黎的兵器和來自遠方的羌族持續展開著腥風血雨的廝殺。
九黎是一個非常陳腐的氏族,共有九個部落,每個部落又有九個氏族,蚩尤是他們的大酋長。眾所周知的逐鹿之戰後,蚩尤敗北,九黎族南下逃到了西南邊疆與土著苗蠻所屬部落混居融會在一起,這支權勢很快生長起來並且模糊開端威脅到了當時黃河道域的統治。
“靠!”瘦子一聽衝著那風起雲道:“你從速用甚麼雅話給他們說說,這老頭有些用心不良啊,我們查爺家裡有標緻媳婦等著,如何能夠看上這類野人娘們!”