繁體中文小說 - 玄幻奇幻 - 最後一個道士之道門往事 - 第一百章 一條白魚 二

第一百章 一條白魚 二[第2頁/共4頁]

至於那條魚,大人們也說,是阿誰女子化作的精怪,以是纔會纏著喜子,這此中的是是非非固然已經疇昔了多年,但是這件事卻奉告我,有一種聲音如果想要伶仃喊給你聽,彆人是聽不見的!

有人說,神仙,神仙,神和仙是分歧的。神,諸如伏羲氏,他是存在的,是被先人尊奉為神的,這些神留下的遺址至今還在影響著我們,或許他們不在那望不到邊沿的天空裡,也不住在雲霧環繞的宮殿裡,那是先人誇姣胡想的一種依托,但是他們存在過。

而彆的一種聲音則是來自於陽間,陽間的天下和陽間本是無關的,但是在某些前提下,陽間的資訊是能夠通報到陽間的,我們稱為“靈異事件”。

把這張紙做成一個“圓”,也就是球形,並且這個球是懸空的,那麼蟲子的體積對於這個球而言從它的視覺裡看,永久都是平麵,因而它朝著一個方向儘力的爬啊爬,但是任憑它如何儘力的去爬去總也總不出這個球。麥哲倫在大帆海期間就證瞭然地球是圓的,朝著一個方向不斷的走下去就會回到原點。

基於“立體多少”也就是我們所說的三維空間裡,我們看到了這個天下。作為三維天下裡的主宰,“人”如果把一隻蟲子放在一張紙上,那麼這張紙隻要存在著鴻溝,那麼這隻蟲子始終都是會爬出去的。就像是一個困擾著很多科學家的困難:宇宙的鴻溝是甚麼樣的?甚麼東西才氣夠有無窮儘。

葉歡為甚麼會明白,因為他曉得,他和查文斌不一樣,他熟諳的天下是彆的一個天下,阿誰傳說中充滿了鬼怪橫行陰沉可駭的天下。他就是用這類體例,以一個死人的體例勝利把本身的語音通報給了他想要奉告的人,然後再用瘦子的體例指導查文斌來見本身。聽上去很玄乎,但是他卻明白了本身現在的處境,這不是陽間,而是一個他們從未曉得過的天下。

這類靈異事件的產生伴跟著一些不肯定性,羽士的瞭解是陰陽之間的轉化,因為他們所學的統統知識和實際說到底都是源自兩個字:太極!而在太極的前麵,又有一句話叫作:無極生太極,太極再生兩儀。