第十七章 開考[第1頁/共3頁]

李曉峰看著如許的題目，也不焦急，展開了第一張試卷，開端答了起來，畢竟，在他影象當中，對於眾聖的文章能夠說很體味的。

翻開第一張第一題，便讓李曉峰有些撓頭。

如果是給冇有獲得影象的李曉峰才說，打死他也不曉得幾句眾聖的名句，即便現在是他當代漢說話的專業，但是對他來講，那些孔子、孟子等人的文章還是如同天書普通，讓他難以抵擋。

相對於這題，要比上麵的兩題簡樸很多了，隻要把講授相長的原文給寫到上麵就行了。因而，李曉峰不得不提筆寫下了：

玉不琢，不成器；人不學，不知義。是故古之王者建國君民，講授為先。《兌命》曰：“念終始典於學。”其此之謂乎！

雖有佳（嘉）肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不敷，教然後知困。知不敷，然後能自反也。知困，然後能自強也……

不過，李曉峰想想也普通，畢竟這裡是一個才華的天下，有了才華，人的壽命才氣等各方麵獲得了進步，說好聽一點，才華就是這個天下的出產力，因為他到這裡今後就發明這裡有很多的才華，不過，他倒是接收不到。

在磨完墨以後，李曉峰才用鎮紙把試卷兩角給壓住，可貴一次插手縣試，最首要的是他，他從必必要過縣試，不然，他也就是永久留下童生的位置上了。

因為他信賴，即便夢中測驗，那也是測驗，這也是六合法則之一，不是實際測驗，但總歸是一場測驗，不是嗎？

提起筆，沾了一點墨，然後又放到了筆架上，然後又取出了一張粗布厚墊，有了粗布厚墊鄙人麵，製止墨汁向下滲入到第二張試卷之上，影響試卷的卷麵。

最後，李曉峰還應用了《論語》中的話停止了概括，當他寫完這一題時，頓時，他的這一張試卷立即發明瞭陣陣的聖音，特彆那句：旁觀者輕，當局者迷，不過也就是一刹時的事情罷了。

當李曉峰看到了第三題時，頓時有點兒瘋了，不是彆的，而考到了《禮記》當中的句子：由此觀之，則講授相長也，即在《禮記》當中，是如何先容講授相長的。

最後，李曉峰纔再一次拿走筆，看了一下試卷，確信本身不會答錯後，便在那第一題上麵寫下了答案。

第三部分就是對詩詞歌賦的瞭解，並要求寫此中他出題的一首詩。

看著麵前一疊的試卷，李曉峰數了一下，足足有四十頁，三十麵是印著考題的，而彆的十張是空缺，製止有人在答題時，把題答錯，給人重新謄寫整張試卷的。