第九百零一章 龍骨天書[第1頁/共5頁]

龍骨天書，這是鬼吹燈中存在的東西，葉想不曉得實際天下有冇有，但是在鬼吹燈天下裡倒是很奧秘的東西。

龍骨天書中記錄著大量巫卜、天兆、不死、長生之類的內容，專家對於“天書”的破解事情，是極其艱钜古板的，處置這一事情的人很少。固然以當代人的目光來看，那些巫卜內容多是不成信的，是科學尚未野蠻的陳腐產品，但對於研討幾千年前的社會、經濟、軍事、政治活動，龍骨天書仍然具有很首要的代價。

老胡訝然道：“龍骨天書，莫非真的是快龍骨。不是吧？龍這類傳說中的生物不該該是人類胡想出來的嗎？莫非真的存在不成？

不睬會老胡下巴都將近掉下來的神采，葉想對著雪莉楊說道：“不曉得在外洋長大的楊蜜斯，是否體味華國當代傳說中，締造筆墨的人是誰。”

雪莉楊搖了點頭道：“我也不是很清楚，隻是曉得我們一族，祖祖輩輩都在找這東西，並且不止一塊，上麵的筆墨標記也冇有人熟諳。

偶然一個簡樸的標記，就要用掉幾個月的時候研討考據。耐久麵對這類艱钜古板的事情，養成了孫傳授孤介的脾氣，但他仍然癡迷於此道不成自拔，乃至用“走火人魔”來描述也不為過。

倉頡是誰？

又因為孫傳授脾氣呆板，不通情麵，辦理不好人際乾係，以是常常得不到應有的正視，但他死鑽牛角尖，籌算找出周天卦數，把西周的古卦龍骨完整破解，到時候必然震驚中外，也不負這很多年破鈔的無數心血。

究竟上，龍骨天數上麵記錄了甚麼誰都不曉得，要曉得這但是上古修士記錄的，而上古的淺顯事情都要斷絕完了，更不消說是修士記錄的筆墨了。

倉頡造字成之日，舉國歡娛，打動彼蒼，把穀子像雨一樣嘩嘩地降下來，嚇得鬼怪夜裡啾啾地哭起來，即《淮南子》記錄的“天雨粟，鬼夜啼”。

西週期間流行演卦，照燭龜卜所產生的卦象，是巫卜的最高境地，也是所謂的“天機”，能夠現在有很多人難以瞭解，既然前人有瞻望休咎禍福之術，為何要將成果用卦象顯現，而不直接描述成果？

當然，很多流派都有本身流派的賢人，但是能夠獲得中原五千年文明傳承認可的，寥寥無幾，最馳名的也不過是孔子，剩下的也隻要詩聖杜甫，醫聖張仲景等等，這些賢人也不過是在某一方麵做出了凸起的成績，能夠這麼說，如果冇有倉頡造字，這些人的記錄都難以儲存下來。