第七六一章：天道因果[第3頁/共4頁]

他固然聽絃音提及過十幾年前的事情，可他不是古族，並不清楚古族的事情，該如何判定，需求絃音本身考慮。

哀傷數萬族人被人奴役囚禁，欣喜的則是另有很多族人都還活著，她和荊此海並不孤傲，有朝一日總能見到這些族人。

聽中年人的口氣，中年人也是被囚禁之人，既然將這段烙印封存在金龍鐧內，那麼必定就已經想出將金龍鐧送到外界的體例。

而老子的品德經中實在也用唯物看法來解釋的天道因果，天道因果實則就是一種客觀存在的唯物因果乾係。

另一方麵，就算冇有他，金龍鐧在某一天也會浮出水麵，而絃音有偏向性，遲早也會曉得金龍鐧的存在……

說是偶合，但此中實在有實際的奧妙聯絡，可見因果是一個又六合人共同構成的漂渺乾係。

除了老子的有關因果乾係的解釋，另有很多近似的因果解釋，如其身正不令而行，其身不正雖令不從。

之前他覺得美滿是因果乾係，現在看來，眼下這類環境多數是報酬，或者說報酬加天道因果帶來的天機命理共同形成的偶合。

絃音口中的王叔就是絃音父王的親兄弟，據絃音所說，當年是幾個其他古族結合起來將尤家玄界屠了滿門，這類兵器實際上不會流落到翎羽尊者手中。

有所分歧的是，天道因果更加龐大難以捉摸，絃音獲得金龍鐧剛好是她族中的寶貝，也一樣是天道因果。

如此因果來去循環，就構成了天道因果。因果並非虛妄揣測，也並非虛無縹緲不成及，有明顯的表示特性。

因為絃音是神龍後嗣的古族，她具有明顯的偏向性，以是就他會將金龍鐧送給絃音，若非如此，他也不會將金龍鐧送個絃音。

到底是哪種能夠，肖丞拿不準掌控，但願最好不是後者，如果是後者，那牽涉的人就太難對於了一點。

但就肖丞的瞭解，實際上因果並非仙家、佛家哲學中描述得如此玄虛不成捉摸，實在是有跡可循的，能夠用唯物看法來解釋。

隻見他一身白衣，英姿英發，單從邊幅和藹質來看，就是一個了不得的強者。

仙宗修者正視的是當代的因果涵養，人清真我來製止壞的因果或者製造好的因果，以是仙宗修者更看重現世修行登仙。

既然這金龍鐧是絃音王叔的兵器，那麼在遭受不測之前很能夠在此中留下特彆的資訊，這並不是難以想到的事情。

既然幾個古族結合起來搏鬥尤家，那麼貴重寶貝如何能夠被彆人撿走，完整不成能。