第136章 期待[第1頁/共3頁]

老天是眷顧劉備的，此時若無驚雷，曹操就立即洞穿了劉備的內心天下。兩人雖同為豪傑，在境地上還是有不同，想到曹操獻七寶刀行刺董卓的安閒應對，劉備靠的還是天的眷顧啊！但假定劉備真死於此地，諸葛亮就不會出場，那些轟轟烈烈的故事就戛但是止！

曹操是不是言過實在、過於自大了呢？從三國演義前麵的情節來看，曹操的這翻話充分表現了一個政治家的高瞻遠矚：袁術淮北稱帝後，被曹操所破，帶璽欲歸其兄袁紹，被劉備截殺，落魄驚駭而亡，臨死想喝蜜水都不能快意。袁紹空自兵強馬壯，先自毀長城，拘田豐於獄中，關沮授於虎帳，驅許攸於陣前，終被曹操破於官渡，十餘年內，其三子前後被曹操所滅。劉表枉稱六俊，憂愁焦思而亡，而其子更不如他，先人寫詞如此道：劉景升子，豚犬耳。而孫策空稱江南小霸王，死在許貢三弟子下。看這些所謂“豪傑”的結局，曹操的目光是多麼超前？

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《三國演義》彆名《三國誌淺顯演義》，是我國第一部章回體長篇汗青小說。它按照陳壽《三國誌》和裴鬆之注以及元朝平話、雜劇、傳說等質料編寫而成。小說描述了漢末、三國期間龐大的軍事鬥爭和政治鬥爭，以及給群眾帶來的磨難；勝利地塑造了曹操、諸葛亮、劉備、關羽、張飛等典範形象，對聰明和勇武精力作了超卓的描述，堆集了當代政治、軍事鬥爭的知識和經曆，揭示了波瀾壯闊的社會餬口畫麵。被世人稱為“第一才子書”。

那日，風雨竄改，天外龍掛，用現在的話說，產生了龍捲氣候，因而曹操指天為題，以龍的竄改、升隱來暗指豪傑的行動，這正指劉備的把柄，劉備就是擔憂曹操把他當作敵手，就是怕曹操把他當作豪傑。如果那樣，彆說劉備要實現本身的政治抱負，連人頭都會不保。因而在曹操詰問他天下豪傑時，他假裝胡塗，到處設防，乃至用一些其彆人物來敷衍，比如袁紹、袁術、劉表等。以劉備的胸懷，這些碌碌有為之人，又如何能入他的眼睛？而這些敷衍之語都被曹操寥寥簡樸的評價一一采納，針針見血。

時候的流逝，能把很多東西一洗而空，豪華崇高的銅雀台現在早就荒涼，當年的赤壁古疆場也冇了金戈鐵馬的模樣，但有一種東西卻傳播了下來，豪傑主義的光彩和豪傑們的故事，始終心口相傳。

賞析聽語音

章回小說，是我國元明之間構成的以分回標目為首要特性的長篇小說情勢。章回小說導源於宋元官方說話。當時說話藝人在講故事時，一次不能說完，常常要分幾次報告，每講一次，就相稱於厥後的一回。而在每一次講說之前，要標出題目，概括這一次講說的內容，這就是章回小說的發源。在現存的話本中間，最早以章回情勢呈現的，是《大唐三藏取經詩話》，共分十七章，每章都有不很整齊的小題目，如“路程遇猴行者處第二”。回目開端時隻用單句，厥後才生長為兩個對偶的句子，如明嘉靖刊本《三國誌淺顯演義》分二百四十則，標目都為單句，清毛宗崗評刻的《三國演義》，合為一百二十回，改用兩句對偶整齊的標目。