楔子（四）[第1頁/共3頁]

米傳授說到這裡，點了點本身的眉心，那邊有個直立的疤痕，看上去就彷彿一隻直立的眼睛，“隻要翻開了巫眼，纔算是真正的巫覡，以是你現在也是了。”

米傳授接著往下說。

上古，中華民族還處在半原始社會，先民們為了摸索大天然，生長出了一門奇特的學問，這就是所謂的巫法期間。這是一門涵蓋天然、藥理、地質、化學等等門類的綜合學科，可謂無所不包，浩如煙海。

當天傍晚，米傳授帶著丁曉聰來到了一處位於山間的農家小院，開端了為期十天的學習。因為時候太短，他將隻傳授根本實際方麵的東西，采取的是純粹填鴨式的講授形式。

那些列隊等待的人們正在群情剛纔產生的事，俄然有人發明，劉瞎子在他侄子的攙扶下，顫顫巍巍走出了家門，身後還拖著一個大行李箱。劉瞎子年紀已經很大了，白日很少出門，他這是要去那裡？

一片迷惑的目光中，劉瞎子鑽進了自家的汽車，他侄子對著列隊的人抱拳一禮，朗聲道：“諸位，家叔年齡已高，實在是不堪勞累，這就要回老野生老去了，這裡……今後就請彆來了。”

丁曉聰抱著藍虺，悄悄看著米傳授策動汽車，從另一個方向開出了巷子。他才十歲，還從未分開過父母，曉得本身將要和這小我伶仃相處十天，他有些嚴峻。

“你能夠展開眼睛了。”

群情聲越來越高，垂垂變成了謾罵，歸正劉瞎子也希冀不上了，犯不著再對他客氣，隻是……這又有甚麼用？

自而後，巫法算是完整斷絕。

十天實在學不到甚麼，不過丁曉聰好歹打下了根本，明白了修行的方向，今後的生長就要靠本身了。

中華民族的上古史，實在就是巫法的生長史，跟著各部落的融會，族群不竭擴大，巫法也更加的昌明，不過這類狀況在最後一名神巫的治下戛但是止，這小我，就是大名鼎鼎的大禹。

米傳授對勁的點了點頭，持續說：“我的身份是一名巫覡，嚴格來講，是鬼巫，我將教你十天，然後，你就隻能靠本身去修行了。”

一起扳談著，車子開出了都會，駛向南邊山區，而此時劉瞎子家……

接下來，就在這輛車裡，米傳授為丁曉聰上了第一趟實際課。

“這裡太喧鬨，我帶你去一個僻靜的處所。”米傳授抱著丁曉聰起家走向門外，大門口的圍觀者彷彿都有點害怕這個奧秘的人，轟然作鳥獸散。

阿誰年代，部落首級都是由強大的巫覡擔負，實施禪讓製，但是大禹掌權後，他起了私心，不想把統治權禪讓給彆人，而是直接傳給了他的兒子――啟，夏朝今後建立。