第十三章 奪寶[第1頁/共3頁]

大漢問：“你們但是去九郎山？”

林煩問：“這你也懂？”

散人能夠，但如果行事如同邪派，那必除之，這是各洲修真門派的共同熟諳。

四人飛翔中，側南邊一組五人踏劍而飛，兩邊越來越近，相互打量，這五人也是道家打扮，但古岩卻警告：“這五人恐怕是散人。”

古岩點頭：“恰是，你們是？”

大漢答覆：“我們乃是羅洋山弟子，我叫梁真，奉師命前去九郎山奪寶。”

“威武雄渾，進退有度，聞鼓進，聞金退。”

同時林煩覺悟，西門帥如何會呈現在四周，他也是奪寶來的。看另有點時候，就趁便**下魔教宮主。麻辣子雞，這宮主不誠懇，她從西洲不遠萬裡來小東洲，十有.是為了奪寶所來，但卻隻字不提。

林煩聽梁真先容心中嘀咕，遵循文獻上記錄，普通奪寶的人未幾，乃至隻要一小我，或者一夥人曉得寶貝出世。可就現在來看，不但東洲的人曉得，就連萬裡以外的西洲魔教也曉得這事。莫非是地鼠？

佛門講究緣，道家說造化，意義是一樣，看臉。所謂的奪寶，就是有高人測算出某地有寶出世，而後大師一起去碰運氣。至於場麵，就要看參與的修真者本質，正道居多環境下，寶貝歸誰，大師看臉。散人居多環境下，凡是就是拚修為和看臉。因為奪寶，也常常呈現修真門派死敵的環境。

入小東洲便可見長河，長河上兵士正駕船練習，東洲天子曾征集漁船五萬艘，號稱百萬雄師出東洲，而小東洲水軍出兵五千船，在大渡河將東洲渡河之軍全數毀滅。至此以後，東洲和小東洲乾係敦睦，兩邊互不侵犯。而這大渡河下，又有多少冤魂呢？

散人是對於冇有門派的修真者一種稱呼，有些人不屑開山立派，有些人從修真門派平分開。這些人和這些人收的門徒，就稱為散人。散人固然也修道，但是正磨難知，很多是亦正亦邪之人，行事隨心所欲。他們分歧邪派，邪派根底是邪門心法，修煉的手腕也非常邪門。散人多數逃不出魔道兩支，但是因為冇有門規和法紀束縛，很多人行事氣勢更靠近邪派。東洲曾經有一地稱呼為苦雲洞，苦雲洞苦雲真人收有七名弟子，這些弟子脾氣乖張，挑釁惹事。雲清山先前遁藏，直到他們眼饞南洲來東洲一名修真者寶貝，以多欺少，殺人奪寶，這讓雲清山大怒，調派妙手，將苦雲洞摧毀，並且將苦雲真人連同七名弟子一同斬殺。

白牧登陸，看水軍練習道：“真可謂精兵良將。”