第一百二十六章 剩下最後兩卦[第1頁/共4頁]

我們人類腦筋中的統統影象，統統的思慮都能夠稱之為資訊，固然現在還弄不清楚資訊的本質到底是甚麼，但是能夠必定的是腦電波對它們有必然感化，這也就是所謂的思慮或者說腦內活動。

實在很多人不曉得，頭一次對它開端熟諳是從醫學上的癲癇病開端的，能夠追溯到半個世紀之前，不過漸漸地發明瞭，正凡人也會呈現這類主觀體驗，但是到底為甚麼會呈現這些個狀況半個世紀以來也研討不出個以是然。

在概率很低的環境下，這類離子在分開大腦後仍然保持著它在人腦中的這個擺列形狀，換言之這些離子此時還儲存著這個已經死去的人的根基品德和影象。

但是呢，也會有很特彆的環境，比如這些離子在跟另一個嬰兒連絡以後，他一向都保持著一個暗藏狀況，到了某個時候他俄然又覺醒了，這就是我們常說的品德突變征象。

而這類離子平時就大量漫衍在我們的四周的空間當中，當然它們也存在於我們的大腦內。

一旦場景中的某個特性，和疇昔經曆中的某一項婚配上了，就會產生這類似曾瞭解的既視感。

但我想我比那些科學家能跟體味一些，畢竟我能夠說並非統統靈魂都是離子體，比如說這兩千多年前的笨伯公主死小曼，她那裡有一點身為靈魂，幽靈，靈體的自發呢？不但是能吃喝拉撒睡，還老和我頂撞，一個不爽就把我揍出翔……

我想起肖華給我看過的，他們內部的一些質料，他們闡發那卦盤另有物質傳送的才氣，俗稱的星門，那會不會在那山內裡有一個傳送點？

並且費事的是每一類又能夠細分紅很多個小的分類，正因為這個知覺和影象它都是分類停止的，以是我們經曆的一些場景浩繁特性就會存放在分歧的彷彿一個一個格子使得影象分類中。

題目是如許的山，在那邊？如果我還是個小門生乃至是高中生都能夠不曉得，可我是西北大考古係畢業的，以是我就曉得，我們中土還真有如許一座山合適壁畫的形象，那就是……岡仁伯奇峰。

“何老，這剩下的卦象就費事你了，我很急，你曉得。”我說。

但是在領受這些資訊，也能夠說是有知覺的時候，它不是一下子就能完成的。

比方說你需求一個東西，你滿屋轉遍了就是找不著，但是過了一會或是過了一段時候以後，發明這個東西就在平時你存放它的處所，很顯眼。

“記得懸門洞裡那岩畫嗎？”死小曼懶洋洋地伸了一個懶腰，“那邊就一張壁畫呢，會不會那是彆的一個伏羲十六卦盤的位置？”