第一百二十六章 剩下最後兩卦[第3頁/共4頁]

再看死小曼她正抱著枕頭在我頭頂上飄來飄去，一副事不關己的模樣讓我很想打她，俄然她說想到了一個題目，我抬高聲音說，我們轉頭再說行不可？

比如說阿誰很馳名的借屍還魂的傳說，應當都是屬於同類征象，按照這類實際，我們人都在無時無刻和這些離子連絡，比如我們俄然冒出一個奇特的設法，俄然感受某個場景似曾瞭解，乃至是做夢預言等征象也都能夠用這類實際來停止解釋。

“何老，這剩下的卦象就費事你了，我很急，你曉得。”我說。

“記得懸門洞裡那岩畫嗎？”死小曼懶洋洋地伸了一個懶腰，“那邊就一張壁畫呢，會不會那是彆的一個伏羲十六卦盤的位置？”

而我此時呈現的這感受，你感覺用甚麼解釋比較能接管我不管，首要的是卦象還剩下兩到三個就完整破解了，剩下來的何老死活也想不出來，而我的靈感也冇有閃現出來。

將整座山掏空而修建工事陵墓，古往今來從未間斷，但這都是在山腹內停止，從未傳聞有人將山體內部都構築的很工緻，工緻的就像一個金字塔一樣。

用愛因斯坦的觀點解釋，在宇宙內裡有很多時空，也能夠瞭解成是平行空間，每一個時空都遵循必然的規律在運轉著，它們是平行的普通都不會有交叉，隻要時候的一個前後不同。

在那些學派中他們會研討人的靈魂究竟是甚麼，起首就是切磋靈魂的構成物質，有一些腦筋有坑的物理學者，提出靈魂的本質是一種高能離子，它本身照顧龐大的能量，能夠衝破時候與空間的停滯，也就是說這類離子能夠在時候和空間中停止自在挪動，這類推論能夠說是完整合適愛因斯坦的相對論的。

因為我們對這些事物的知覺是由大腦當中三個分歧迴路，也就是位置知覺、物體和麪孔的迴路彆拜彆完成的，它們相互歸類然跋文憶起來，就跟渣滓進入呼應的渣滓桶一樣。

比如說你在這短時候你去菜市場買了很多菜，過一陣子後你回到了本身的時空發明家裡冇菜了就又出門去買菜了，那你買菜的時候就會發明這件事情彷彿本身是曾經經曆過，因為在你的認識裡，潛認識裡，已經存儲了這件事情，以是你就產生了既視感。

當我們走進一個新的場景以後，場景當中的某些特效能夠就會刺中我們的某些影象，變更大腦中這些分歧分類中的格子跟這些新的場景停止婚配。