第一百二十六章 剩下最後兩卦[第3頁/共4頁]

用愛因斯坦的觀點解釋，在宇宙內裡有很多時空，也能夠瞭解成是平行空間，每一個時空都遵循必然的規律在運轉著，它們是平行的普通都不會有交叉，隻要時候的一個前後不同。

在這些離子在碰到了新的連絡目標，也就是另一小我的大腦後，並且跟他連絡以後，如果這個目標是重生的嬰兒，在他冇有構成新的影象的環境下就會產生品德的轉移，也就是玄學內裡的循環或者奪舍。

但是偶爾也有例外的時候，因為某種特彆啟事，有能夠就會導致這個龐雜的產生，兩個時空就會產生了互動，因而就呈現了這類環境。

但是呢，也會有很特彆的環境，比如這些離子在跟另一個嬰兒連絡以後，他一向都保持著一個暗藏狀況，到了某個時候他俄然又覺醒了，這就是我們常說的品德突變征象。

因為我們對這些事物的知覺是由大腦當中三個分歧迴路，也就是位置知覺、物體和麪孔的迴路彆拜彆完成的，它們相互歸類然跋文憶起來，就跟渣滓進入呼應的渣滓桶一樣。

艾瑪，你不說這事我還真忘了，我確牢記得有看到過這張壁畫冇錯，並且記得很清楚，它畫著一個很高的，三分之一被雪覆蓋著的山，這山相稱高，都入雲去了不說，形狀還相稱……工緻，山是石頭還是水的山，它的形狀應當都是不法則的，維度這座山它的形狀卻規整的很，彷彿是被人加工過的一樣。

正因為這類離子它的特彆性子，以是我們人才氣接管到外來的資訊，並且停止思慮，影象，回想另有忘記。

不過在正統天下內裡，這也還是一個冇有被證明的猜測，在正統科學的層次你，比較能讓大部分人接管的說法是人的大腦中的知覺體係，和影象體係相互感化的成果。

看冇有停頓，我和何老互留了電話，我就走了，可臨走前何老一把抓住了我的手，他說，“你是那老混蛋的門徒，應當會驅邪的吧？”

餬口經曆我們每小我都有，因為漸漸的堆集的東西很多偶爾會呈現這類主觀的既視感是很普通的征象。

我們人類腦筋中的統統影象，統統的思慮都能夠稱之為資訊，固然現在還弄不清楚資訊的本質到底是甚麼，但是能夠必定的是腦電波對它們有必然感化，這也就是所謂的思慮或者說腦內活動。