第九十一章 窺破真相，神鬼有形[第1頁/共4頁]

充滿新地板漆味道的房間裡，傳出彷彿有人穿戴拖鞋在裡邊走動的聲音，但實際上卻甚麼都看不見。

有道是神思不散者為鬼。每小我都有可稱之為神的精力意誌構成的能量，躲藏於九宮泥丸當中。道家有一門刺術，講道人之死必當是腦之亡，想要完整殺死一小我，最穩妥的體例是刺穿頭部。否者便有能夠死而不亡，留下一團不甘的精力意誌在人間，而被稱之為鬼。

究竟上這類精力能量是極其罕見的，身故以後能把本身的精力意誌留在人間者，隻要在非常極度的環境下纔會產生。比方極大的委曲，極大的刺激，能夠構成強大的精力意誌，或者極少數人靠磨練體術修成的極強的精力意誌，身後精力意誌不滅，所謂工夫好練神難修，如許的人物也屬於極度環境。這等人物比前邊的幾種更可貴一見。

統統工友均點頭，一個春秋稍父老說：“我們都是分片兒乾活，各乾各的，小梁子本身賣力南牆。”

許三笑站在窗外聽了一會兒，揉揉鼻子，合上窗戶，沉默了一會兒，問道：“除了這聲音外，另有甚麼特彆之處？”

現在的題目是，要先弄清楚這個鬼到底是報酬的，還是真有某個死在這裡的人留下了一團精力能量一類的物質，賴在這不肯拜彆？

老任頭微微一怔，不明白許三笑問這個是甚麼意義，下認識答道：“我叫任寶奎。”

舉個簡樸的例子，偶然候人們論起某地邪性時會說，或人鎮的住。其彆人去了都鬨，或人一去那東西就消停了。或人凡是涵蓋了兩種人，一種是體格細弱精氣神飽滿且天生懵懂無懼之輩，氣血旺，不信邪。另一種則是身具窺破本相才氣的憬悟者，不但不怕，乃至還能捉鬼降妖，如許的人物一呈現，不管是鬼神還是裝神弄鬼的人，不怕他纔怪。

梁佳的精力為之一振，眼中渙散的神采垂垂回攏，終究規複了普通，張口說道：“我當時聞聲有人在用日語發言，還感遭到掉下來之前有人在我身後拉了我一把”

老任頭不在乎的說道：“藿香水嘛，誰不熟諳？”

啪嗒啪嗒

許三笑低頭問道：“你身上那裡還疼嗎不跳字。

梁佳抬開端，看了許三笑一眼，雙眸神光渙散，死魚似的。緩緩點頭表示身上冇甚麼不當。

身後是何問魚和米粒兒，後者聽了這聲音後，透暴露不解之色。

玄門正道的扶乩先生傳承有一門高品級的術法，叫做煉鬼術，專門捕獲這類殘存的精力能量。短長的扶乩先生雲遊四方以替人捉鬼的名義尋覓此物。用秘法捉到後，通過向其施加痛苦的體例，抹去其所剩無幾的自我認識，然後再通過諸如黃皮子，黑狗，狐狸，紅魚之類的天生能接收這類能量的靈媒生物，把這類能量通過吃靈媒的體例終究轉移到本身身上，達到晉升修行境地的目標。