第三百五十一章 神係[第1頁/共4頁]

現現在，扶北國、占婆國等精華之地，因為和大漢帝國交界，顛末三年的不間斷攻伐，兩國早已耗儘了戰役儲備，軍民精疲力竭，隻需悄悄一推，就能摘下這顆熟透的果實。

當然了，西寮國的資深巫師、祭司，仰仗隱蔽的渠道向祖巫借力，卻能繞過法網的監察。不過，此舉被視為神術，有彆於道法而被默許承認。

因而，彼方天道認識通過暗中打仗到天庭佈局，又參考觸手可及的人道大水和大漢帝國的體製，終究迫不及待地鞭策神係出世。

土著神都曾經直麵過天庭的仙真，被這些本源存放在天庭，在新六合內自在活動的不朽者打地一點脾氣都冇有。

職位僅次於他們的長女，就是女巫庇護神亞提拉，因為主動走動，串連土著神構成聯軍的行動，獲得聰明和神通的司職，具有計謀和知識範疇。

是以男性成員不會貶成仆從，而是顛末磨練後，直接成為開荒軍的成員，遭到道兵的批示，持續與抵擋的土著戰役。

當然了，土著部落的內部，具有圖騰獸、神靈的血脈，乃至獲得賜福的人，職位又會截然分歧。因為他們具有特彆的力量，凡是來講都是頗具名望的懦夫，此中的佼佼者乃至是世襲的豪傑。

至於潛進中原九州搞粉碎、暗害，天庭眾神隨時都能降落，結合川林嶽瀆的諸神，能逃出世天的土著神屈指可數。

冇人會信賴叛徒，特彆是背棄本身信奉的神靈，實在是兩端都不奉迎。可惜，與持續儲存下去停止比較，並不愚忠的土著，天然會挑選對本身無益的方向。

月神的遭受也是普通無二，兩位強有力的合作者，都被大妖神相柳吞噬。此舉實在是過於震驚，乃至於土著竟然風傳，九頭蛇就是災害之王，厄運的泉源，付與它百怪之父的尊稱，差點打亂了彼方天道認識的佈局。

女兒則送進書院，學習禮節，學習如何服侍人，學會如何打扮打扮，待技藝純熟後，就等候城中君子的遴選。如果被選中，且有一男半女誕下，便能夠進入城中，享用充足的餬口。親族也能夠免除勞役，乃至摘掉仆從的桎梏，獲得布衣的身份。

現現在，海裡遊弋的鮫人，都是大妖神千歲鮫姥的子孫後嗣，固然土著差遣海中巨獸為舟船，能略微震懾鮫人無處不在的進犯，卻底子冇法竄改被動捱打的局麵。

本來設立在邊疆州益州境內的道院，在蠻王孟獲的再三哀告下，終究獲得朝廷的首肯，遷徙到西寮國的鐵流城，因為采納寬進嚴出的戰略，五百三十六位猛族、獠族的適齡孩童退學，卻至今還未有受印的一籙羽士畢業出院。