第113章 論道（一）[第1頁/共3頁]

太上皇向道，這些年玄門是以得了很多香火。這些道人固然不在乎，但他們有徒子徒孫，這些人但是在乎的。對太上皇向道之舉，諸修皆是讚美之態。

“朝廷本就嫌棄本宮多事，現在給他們一個效力的機遇多好？至於佛教……”衛芊搖了點頭。方纔辯論那些羽士的和尚就是悟海，老熟人了。她當然曉得悟海的根底，對這一場論辯不抱但願。

以是，這一次司徒昀乾脆將統統後妃都帶上。免得王皇後本身一小我吃乾醋。

“至於玄門典範，遵循佛門的說法，隻要和佛教四法印分歧便是真經。”

就算那些高人消了爭論心，但為道統傳承也不肯讓沙門成為國教，以免再來一次玄門大幻滅。

不過這一年，統統道人皆冇有這份心機了。

“不是mm不信佛，隻是冇體例信。”衛芊在信奉這一點上和司徒昀近似。用的上就裝一下，用不上那就算了。

“佛家有言。離於外道書論及世俗文頌。綺飾言辭。非佛所說。不該讚誦。”衛芊道：“任何一個教派都有差未幾的談吐。非自家所學，不答應信徒唸誦。這也是積年來佛道爭鬥的一個核心。不過在天竺佛教中土化後，逐步改了部分端方。就拿六趣來講。六趣，彆名六道，即三惡道，天國、惡鬼、牲口；三善道，修羅，人道，天道。但是在中土化後生生從天道中演變神仙，將六趣改作七趣。以為玄門果位不能超脫，仍在塵凡循環當中。”

不然的話，在宮裡論道？大明宮中隻要道觀冇有梵刹。佛門明顯不樂意。而在城郊？城郊寺廟中而道觀少。並且，不管挑選那裡，另一方都絕對不肯意。

群臣駐紮後，司徒昀帶領世人聽道。

“mm接著說。佛教有這類端方，莫非玄門就冇甚麼反擊？”

那朵蓬萊湖中的蓮花是司徒昀找東方聞去外洋搞來的仙藥。蒔植在太液池裡，香氣習習，散於宮中。

因而，玄門十大洞天皆有人仙級弟子下凡。而佛門也有幾位大德高師一起於驪山行宮論道。

這是衛芊的建議，想要趁機擺平驪山派的事情。而驪山，也是佛道兩家都承認的中登時帶。

隻可惜佛教禁止，心有不甘，司徒昀隨即拋出另一鎮靜榜，讓佛道辯論。

“四法印？”

司徒昀笑道：“那他日有空，我們去獵場玩玩。”二報酬折騰此次法會，忙的焦頭爛額。更彆提另有衛芊阿誰謊言。司徒昀花了好大工夫臨時壓下去，又把當年知情的某些人清理了一遍，鋒芒直接對準王皇後。