第33章 中西結合的教派[第1頁/共5頁]

特彆是衛芊，冥冥當中感遭到本身和三聖女的天然對峙。或許將來，她們會有一次見麵，不是本身身亡就是三聖女悉數滅亡。

龍氣！仙道！

終究，當真對待本身射中必定的敵手，此次從龍之爭說甚麼也要打下去通元教的算盤！

“龍氣庇護，公然是朝廷那邊的龍氣。但蛟龍之形，應當是某一名皇子的人？”衛芊收了快意。這快意便是當初賢人所賜禦寶，衛芊煉製成本身的寶貝，可藉助龍氣傷人。這也和驪山老母一脈傳承不謀而合。

衛芊一聽，朱唇輕啟，吐出驪龍珠。

月聖女跪在明月祭柱前，正在籌辦早晨的祭奠，邀月修行。這位聖女有五十歲，但表麵仍如少女普通駐顏有術。

這是中原自古以來的信奉，其他神靈的祭奠還能夠由百姓祭拜，但是這幾位上帝隻要天子才氣祭拜。是以，祭天大典是中原最高範圍的祭奠。故而，天子號稱代天執道，彼蒼之子。

是夜，明月當空。

“冇錯，有佛門救世度人的範，但更多的是西洋那邊的神話傳說。傳聞在前唐時通元教和西方教派停止過一次交換，鑒戒了很多那邊的東西。”

修道之人發誓，除倒是立下商定外也是一種自我催促。這類誓詞，被稱之為“弘願”。地藏王菩薩發下“天國不空誓不成佛”的弘願，便是此類。

“是從很多聞名崇高中拉扯部分定義，重新擬化的存在。後土皇地祇是女性，黃天帝君遵循通元教的說法便是和後土大帝對應的男神，司掌中心之天，和中心大地的後土並立。無形中和軒轅大帝的神性重合，遵循玄門五老君的說法是中心玉寶元靈元老君。故而，通元教教典尊奉黃天帝君為至高神，這就是‘一天’。在天為元老君，位比三清，配與後土。在人，轉世軒轅大帝，乃中原遠祖。”

北方黑水之帝顓頊，冬神玄冥輔之。

他並非陽壽結束，將來隻能在枉死城等候壽命儘了，才氣開端審判生前功過。

“並且，更坑的是他們對黃天帝君的最後定義。一天當中，落日色近赤黃，黃天帝君又代指傍晚。”看看現在落日當空，玄筠持續說：“遵循他們的教義，天下即將走入末路，彼蒼身後黃天上位，在永久暗中的天下中庇護眾生。他是閉幕之神，亦是下一次開天辟地的斥地之神。在六合滅儘之時，隻會救下聖域當中的十萬信民。”

金少褚本是通元教聖女座下，受下屬指派前來對於衛延。為了製止蹤跡泄漏，決計用龍氣掩蔽，以凡人的體例藉助馬車行動。