第三十二回[第1頁/共5頁]

在這個期間的背景下，愛情必定隻能尋求精力上的埋頭，而忽視*上的出軌，這在當代是非常荒誕的事情，但是在當代也是冇有體例的體例。黛玉記得看的那些小說內裡也不是冇有抵擋的，有的看男人找幾個女人，本身乾脆也找幾個男人，在各種皇子阿哥之間穿越，且非論這類行動康熙會不會容忍，就說本身如果多和幾個男人*，恐怕都不是被休的題目了，還要浸豬籠了，並且還會扳連到父親弟弟們都一輩子被人嘲笑瞧不起，抬不開端來，這類禍及家人的事情底子就不實際，除非為了愛情甚麼都不要了，像瓊瑤奶奶筆下的五阿哥一樣，活生生地丟棄了父親祖母兄弟姐妹，成績了本身的叉燒之路。

柳湘蓮見鬨出了性命，也不敢在都城待下去了，假裝本身大徹大悟，要削髮當和尚，實際是藉機跑出去避禍去了。

黛玉想到看到過的那些貧民，在清朝日子真的很苦，他們倒是不能納妾了，但是如許儲存權都難以包管，如果到了阿誰地步才氣有愛情，本身甘願挑選儲存而不要愛情。而貧民略微有了些錢，更是能夠光亮正大的弄通房返來了，不說彆的，這老婆有身的時候弄小我來服侍是非常普通的事情，就連當代有身期間丈夫出軌率傳聞調查都有j□j成，更何況在當代呢？就像王夫人的阿誰陪房周瑞家的，家裡有錢了買了小丫環，周瑞不是還是也弄了幾個年青丫頭返來？就算丈夫再好，婆婆也要弄人出去，冇有婆婆另有四周人的指指導點，這個期間名聲是能夠拯救，也是能夠要命的，孝道更是像一座山一樣，違逆了國法都能製裁的。冇有錢就要死，有了錢又要考慮得更多，看來獨一的體例就是跑深山老林去隱居了，但是本身這麼個閨閣蜜斯，就算本身想去隱居，又那裡去熟諳與本身誌同道合的男人來？

林黛玉倒是猜錯了，這賈家下一輩既然都是要以艸字偏旁取字，有現成的“菊”不消就不是賈家的一貫氣勢了。不過賈寶玉也冇起“賈菊花”這麼囧的名字，卻起了讓黛玉更加囧的名字“賈種菊”，傳聞賈寶玉取完名字還賦詩一首，因為他之前淫詩豔詩的名譽，大街冷巷可都傳遍了，詩曰：“攜鋤秋圃自移來，籬畔庭前故故栽。昨夜不期經雨活，目前猶喜帶霜開。冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤護惜，好和井徑絕灰塵。”

並非黛玉不想要一對一的豪情，隻是在這個期間實在是不成能完成的任務，當代一對一的豪情是要求身材不能出軌的，而在清朝底子冇法達成這個目標。就算是做了公主，能攔住額駙不納妾，但是不納妾不代表額駙不能有通房丫頭，不然公主有身了額駙咋辦，莫非還陪你一起禁慾嗎？不過是冇馳名分罷了。這個期間，通房丫頭和妾的辨彆很大，前人都不把通房丫頭當端莊人對待，比如寫出“平生一世一雙人”的納蘭性德，且非論他在盧氏身後又續娶了官氏，厥後還和沈宛不清不楚，就說盧氏還活著的時候，納蘭性德的通房丫頭顏氏就給他生過兒子，較著他在寫下“一雙人”這三個字的時候把她給忘記了。但是對於一對一的豪情來講，通房丫頭和妾又有甚麼辨彆？