第3章 “情絲”子蠱[第2頁/共3頁]

謝梓瀾不過是因為她阿媽失利的愛情給她留下的一點心機暗影，纔會弄出來這麼個東西：畢竟再如何警告本身不要重蹈阿媽的覆轍看上魚唇又奸刁的中原人，但誰說得準呢？阿媽當年走出苗疆時，不也給長輩們各種諄諄警告？並且教中的阿哥阿姐都說，最情難自禁最斷念塌地的不過乎兩種人，一種是千帆過儘守一春，一種是冰岩忽綻石中花。她必定不是前者，自發也算不上後者，可經曆豐富的阿哥阿姐們都信誓旦旦地說她必定是，她又倒是冇有過任何經曆――方纔在出苗疆的時候，帶上了這麼一對以防萬一罷了。

要曉得那男人固然彆的不如何樣，在某種題目上卻格外愛操心，也不曉得是不是本身做了那樣誘拐初涉世事的少女偷吃禁果又還不肯賣力的混蛋事情、也就對類似的混蛋格外警悟的乾係，在謝梓瀾才六七歲的時候，那傢夥就開端彙集了江湖上、朝堂中，各種春秋相稱（實在最大的乃至和謝梓瀾相差了二十歲）的男女才俊們的各種諜報，將每小我都抉剔出不成信之處的同時，還附加供應了各種操行不端誘拐女子之人士的相乾諜報以供謝梓瀾鑒戒。

比方某對號稱“情絲深重”的母子蠱，對於要麼隨心隨性地和各色美人露水情緣、一響貪歡以後各奔東西，要麼轟轟烈烈經心全意全生命地隻認定一人、生則同存亡則同死的苗疆人來講，感化不算很大――因為那對傢夥固然號稱“情絲”，實在不比不管哪一方死掉另一方都會跟著一起死去的相思蠱劃一，隻要母蠱宿主能影響子蠱宿主的存亡，乃至能節製其情動與否、肯定其大抵方位等等。

謝梓瀾早盤算主張，萬一真不謹慎眼瘸看上箇中原人，那就先下個“情絲”子蠱。

大五聖教裡頭最花心的阿哥對這個蠱都視為雞肋：“倒是魚唇的中原人彷彿很喜好，用來培養甚麼歌姬女奴的，自用好，送給人做間諜更好！”語氣頗諷刺。

免得和阿媽似的，固然給阿誰男人種了相思蠱，可卻因為查出身孕一時躊躇，出產以後又給他本年幾個荷包來歲兩件衣服的哄得相思成災也不捨得拖著他一起輪歸去，反在沉痾之時為了把相思蠱逼出來狠傷了心神，而落得個獨守二十年、死前都不得見一麵的鬼域路上孑然獨行！