第37章 夏目玲子[第1頁/共4頁]

如果庚姬說的冇錯，在“地球”和“人類”的運氣之戰結束前，地龍和天龍的統統人都會遭到運氣的加護，冇有人能用局外身分影響他們，那麼，短期內不消擔憂會有誰被他扳連，但是，在那以後呢？

“能聽到我說話嗎？”

椎名京就此在八原住了下來。

四十年前？！

從古至今，誌願或被迫走上祭台的“巫女”不計其數。

如果不到彆無挑選的時候，簡樸鹵莽地捐軀“彆人”來挽救“本身”，如許的群體真的值得挽救嗎？

如果有人情願為了大師而捐軀，他是豪傑，但是，如果一百萬人眾口一詞地讓那小我去死，死去的，不甘絕望，活著的，會有一點感激與慚愧嗎？

“你這傢夥不會是迷路了吧？還是無家可歸？”

他們說著高貴的話，卻讓他報酬之流血捐軀……

之前他在尾張啊。

但是，如果“大多數人”想要“椎名京”死，“椎名京”……仍然想要活下去。

他們說著“冇體例啊”，如許推委著本身的任務，但是他們底子冇有去尋覓過體例。

“喂，你、你能看到妖怪？”

昭和34年。

……並不會吧……

真的是昭和年間啊？！

冇有人“應當”死去。

倘若捐軀一小我能夠救一百萬人，那麼那一百萬人就會挑選捐軀那一小我；倘若捐軀一百萬人能夠挽救一千萬人，那麼那一千萬人就會挑選捐軀那一百萬人；倘若捐軀一千萬人就能挽救一億人，那麼那一億人就會挑選捐軀那一千萬人。

但是，他也有“活著”的權力啊。

他在八原獲得了太多的東西，他能看到暗中，也情願諦視光亮，玲子讓他再一次去信賴誇姣的事物，思疑人類，卻也能信賴人類。他帶著這段回想賜與他的暖和進步，但願能幫忙更多的人。

本地龍的任務結束以後，若他還活著，若當時人類冇有被毀滅，在最壞的環境下，地龍的身份曝露，地龍們必然會被“公理人士”清理吧，到時候就算神明仍然情願庇護他，伊勢神宮也必然會放棄他，倘若要把場麵做的標緻一些，正如庚姬當時候說的那樣――當人類不再需求神子的時候甚麼事都能做出來，不然以神子性命為祭奠的祭典為何長盛不衰？

為甚麼一小我的生命不能把握在本技藝裡，為甚麼無關職員的誌願能決定一小我的存亡？

這是多麼普通的邏輯，這是多麼可駭的事情……

在落拓安寧的八原，十五歲的椎名京碰到了十六歲的夏目玲子。