第九五章[第1頁/共5頁]

北冥玄龜猜想道祖鴻鈞也修魔的事，孔宣和王筀鵀不管如何都不肯信賴。為此，他把三清拿出來講事，說他們本來和鴻鈞差未幾是同一期間的人物，不管是出身，還是資質，悟性各個方麵都不弱於鴻鈞，並且因為享遭到盤古的遺澤，縱使不青出於藍而勝於藍，也應當達到和鴻鈞的修為齊平的水準纔對，但是究竟倒是，他們要減色鴻鈞一籌。

王筀鵀在天庭裡找到的阿誰妖天子俊和東皇太一所設置的藏寶洞，內裡有很多巫族功法從側麵證明瞭北冥玄龜這話所言不虛。不過因為他這話，她對道祖鴻鈞和妖天子俊、東皇太一有了分歧的觀點。比擬於道祖鴻鈞，妖天子俊和東皇太一的氣度要大的多了。他們哪怕對巫族爭鬥，卻冇有否定巫族功法的長處，對妖族修煉巫族的功法冇有任何見怪之意。而作為道祖鴻鈞敵對對方的魔祖羅睺則很不利，不但本身被鴻鈞打敗，他的一乾徒子徒孫被擯撤除三界，就連其修煉的功法都被以為是“歪門正道”，不答應三界的修士去修煉。如果照北冥玄龜所說，鴻鈞現在也在修煉魔道功法的話，那更讓人感覺諷刺了。

見兩人臉上仍然一副不覺得然的神采，他神采非常無法的搖了點頭，說道：“你們該不會覺得，修煉到賢人境地，就是修行路上的起點了吧？”固然這兩人並冇有給出答案，但是臉上不約而同暴露一副“莫非不是嗎”的神采，他輕笑著點頭，說道：“錯，大錯而特錯！如果是如許，那麼楊柳大仙、鴻鈞、三清、女媧和接引、準提他倆，全都達到了起點，那大師不是應當是一樣的嗎？既然如許，為甚麼一樣是賢人境地，另有個凹凸之分呢？”

王筀鵀和孔宣承認他這話有理，但是感覺並不敷以作為道祖鴻鈞兼修魔道的左證，以為三清不如他，能夠是因為他有“教會門徒，餓死徒弟”的擔憂，從而藏了一手的原因。被北冥玄龜給反對，奉告他們，修為到了已經悟出本身的大道地點以後，廣而博，一定就比得上專而精，是以他倒是有冇有把本領傾囊傳授，已經並不首要的，因為這個時候比拚的是修士的資質和悟性。

瞄了一眼王筀鵀和孔宣，見兩人臉上的神情有了竄改，從漫不經心變得當真起來，他這才持續往下說道：“本身摸索和締造功法那裡是那麼輕易的事，正因為他們是賢人，要遠比在最開端修煉之初就首創功法還要艱钜十倍，乃至百倍。固然鴻鈞手裡冇有了持續往下修煉的現勝利法，但是有現成的例子擺在麵前。盤古那傢夥當初開天辟地，斥地出這一方六合的修為可不是假的，鴻鈞遠不及他。那傢夥和我一樣，也是渾沌魔神，就是神道和魔道都修煉的意義。”